人说“五岳归来不看山”。来到厦门，如果不去武夷山登临揽胜，你总会留下缺憾。感于此，我们几个来自不同地域的“驴友”相约令人难忘的武夷之行。一到武夷山,我们就被这里的风光迷住了，小小的竹筏，像一叶长方形的网，轻盈飘荡，上仰下俯，顺着溪流，缓缓而下，把我们带入如诗似画的胜境。

　　武夷山有“三三六六”之胜。所谓三三，是指一溪缭绕，分作九曲。溪水清澈，依山而流，山回溪折，幽静明媚。所谓六六者，即武夷山峰，多至三十六个，其中以三仰、幔亭、大王、玉女等峰最为壮观。三十六峰，劈地而起，千姿万态，势如万马奔腾。

　　撑筏的艄公，年方二十几岁。站在筏前者，手撑竹杆，左拨右划，稳掌方向。站在筏后者，察言观色，朗朗脆声，兼作导游。他们虽然是附近乡里的农民，但可以看出训练相当有素。

　　“看山要选角度，等时间，找方向。看景靠想象，说丑就丑，说美就美，说象就象。想象才有味，不想淡如水。”

　　我们的想象随着艄公的指点而飞腾。筏到天游峰下，艄公讲起“仙女散花”的传说，我们多么想去看看“仙女散花”，看看茶中之王——“大红袍树”。听说它长在陡峭岩壁上的石屋里，那暗灰色的树干，斜生出许多弯弯曲曲的枝条。长圆形的叶子，厚而肥润，叶色绿得发油，而幼叶却是紫红的。“大红袍树”只有两株，多么珍贵!

　　首先当然是它的景致。别处美景，或以山胜，或以水胜，或以石奇，或以木奇，游览之时，也可令人流连忘返，事过回味，却总不免有些缺憾。武夷则不然，一溪九曲，蜿蜒于并不高的诸山之间。说是诸山，其实更像是一山被一水穿行分割，山捉水转，水绕水行。本来只是大自然中山与水极不经意的融合，却产生了山重水复的效果，让一座山有了千姿百态，让一道水风情万种，让一片并不大的景区向游客们展示出无限的魅力。因了山和水的巧妙结合，就有了恋恋不去的奇云诡雾，使众山时时悬浮其间；就有了山上山下山前山后时睛时雨的幻化，就有了裹挟着花香的幽幽山风，令游者始终心旷神怡；就有了欲破青天的奇峰峭壁，催人生九天揽月之豪情；就有了放筏九曲的江流石转，任公娓娓讲述山水的传说：就有了茶树的王国，更有了天下第一茶。别的不说，只要看看武夷山的几个主要景区——天游峰、虎啸岩、武夷宫、水帘洞、九曲溪，便知武夷山水相辅相成、相得益彰的特点。

　　其次难忘的是武夷山风景区独树一帜的管理。第一天我们出发爬山前，导游便特意提醒我们带上矿泉水、食物和塑料袋，说一旦进入景区就见不到商店。这是我们根本无法想像的。跑过许多地方，哪个景区不是店铺林立?不是想着法子向游客提供高价食品、饮料?可武夷山却规定电线不进景区，景区内不能有烟火。游客产生的垃圾随身带出，甚至连烧香拜神的地方也见不到。难怪武夷的山那么干净安静，武夷的水那么清明澄澈。也许几十年后，许多曾经红极一时的风景名胜将被开发者自己毁掉，被游客消费掉，而武夷却会永远得益于独特的管理。

　　难忘武夷，包括那种完全休闲的旅游方式，整整4天，我们只去了几个最有代表性的景点，绝不贪多求全。每个景点，我们都有充裕的时间慢慢地看，细细地品，绝不像去过的许多景点那样来也匆匆，囫囵吞枣地看一眼，急急忙忙地照张相，就又上车赶往下一景点。早上起床，洗漱、吃饭，根本不必赶时间。中午，我们还回到宾馆睡一个长长的午觉，然后再逍遥地去下一景点。晚饭后，我们结伴出去散散步，找一处茶庄品尝一下驰名中外的武夷岩茶，回到住处再乘兴围桌玩几圈扑克。那样无忧无虑、从容不迫，轻松自在的日子，说与人听，没有人相信那是在旅途之中。其实，这并不奇怪，我们只是把人四处奔波购物的时间来自由支配了。

　　难忘武夷之行正因有那些趣味相投的游伴，这是一次有关部门组织的活动，团员都是来自各单位的“笔杆子”，其中不少人此前都是只在报章杂志或内部刊物上屡见其名，却未谋其面。相互介绍，惊讶地说：“啊，那就是你呀”。一路上，大家讲些或荤或素的笑话，开一些或咸或淡的玩笑，说一些或远或近的人事，作一些或雅或俗的比喻，彼此之间，既没有利益冲突，便不备存丝毫戒备之心，说者无心，听者无意，所图惟有赏心悦耳，说过之后便无踪无影。

　　那几天听过的和说过的话的确早已忘记，而那次武夷之行却肯定是最难忘的了。

　　汽车挂上一档，在雾中缓缓而行。透过车窗向外望去，蓝色的峰峦，绿色的森林，全都裹在薄纱之中，缥缈、悠幻、神奇。我们多么想再看武夷山一眼啊，可惜天不作美。但愿我们重返武夷山的时候，树木更加繁翠，花草更加鲜艳，风光更加壮丽。到那时，“崖崖壑壑竞仙姿，不会咏诗也会题”。