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大同故事传古今 历史文化耀明灯

许家窑人   1974年,在大同市阳高县许家窑村东南1公里梨益沟西岸的断崖上,发现了古人类文化遗址,后被定名为许家窑人遗址。一般认为,许家窑人是周口店中国猿人的后裔,大约在10万年前迁徙西行,遇到水波浩渺的“大同湖”后定居。   《许家窑人》灯组长30米、高6米,再现了许家窑人在大同湖畔的生活场景。当时,湖边平地上杂草丛生,山区丛林密布,周边生活着许多动物,其中普氏野马、披毛犀等都是许家窑人的狩猎对象。许家窑人大量生产刮削器、尖状器、砍斫器、石球等,形成旧石器时代中期的一个文明高峰。   徜徉在灯组前,感受10万前年这片土地上先祖们的生活,不由得为大同厚重的古人类文化而骄傲。
胡服骑射   战国时期,赵国国势衰落。公元前302年,赵武灵王开始推行他的强兵强国之策——“胡服骑射”,将军队的长衣宽袖逐渐改进为短衣窄袖,将战争方式由“步战”向“骑战”转变。“胡服骑射”揭开了我国古代军事史上的一次大变革,缔造了函谷关之外的第一强国,促进了中原汉族与边地各少数民族间的经济、文化交流,推进了秦汉时期全国各民族大一统局面的形成。   赵武灵王去世后,葬于今天的灵丘县城西,灵丘因此得名。梁启超认为,赵武灵王是自商周以来4000多年中的第一伟人。   《胡服骑射》灯组长30米、高6米,再现了赵武灵王跃马弯弓、推行胡服、教练骑射的故事,传递出勇于变革、守正创新从来都是时代进步前提的要义。这种面对现实、勇于改革的精神化成中华民族的文化基因,至今仍然闪耀着智慧的光芒。
白登之围   汉初,匈奴单于冒顿不断侵扰北方。汉高祖七年(公元前200年),异姓诸侯王韩信(为避免与同名的名将韩信相混,史书多称其为韩王信)勾结冒顿占据马邑作乱,刘邦亲率32万大军北征,进逼平城。时值寒冬,天降大雪,刘邦不顾前哨探军劝解阻拦,轻敌冒进,中了匈奴诱兵之计,被围困于白登山(今大同城东北马铺山)七天七夜。后来,刘邦采用陈平计谋,行贿冒顿妻,方得脱险。   战后,为了休养生息,刘邦采纳娄敬建议,对匈奴采取和亲政策,以宗室女为公主嫁给冒顿单于,双方关系得到暂时缓和。自汉以后,几乎所有的封建王朝都有次数不等、缘由各异的和亲。   《白登之围》灯组长30米、高8米,以绿意葱茏的白登山为背景,匈奴、西汉两军对峙,形成剑拔弩张、一触即发的态势。欣赏灯组,恍然穿越到2200年前,在感慨战火中的民生之时,也让我们更加珍惜今天的和平世界和美好生活。
昭君出塞   昭君,即王昭君,名嫱,字昭君,西汉宫女。汉元帝年间,呼韩邪单于入朝自请为女婿,元帝决定挑选一个才貌双全的宫女作为公主嫁给呼韩邪。王昭君告别故土,登程北去。“北风卷,关山月残。梦醒五更灯火寒,琵琶叹,痛到心坎。不忍回想是长安。”   《昭君出塞》灯组长40米,展现了昭君辞宫远嫁之路。在琵琶老店前,昭君手持琵琶,一袭大氅与美艳容貌相互映衬,传达出“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”的离愁。   昭君出塞,开创了汉匈间60年无战事的和平局面,把中原文化带到了塞外,促进了民族间的经济、文化交流,成为我国历史上流传不衰的民族团结佳话。

 
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