■ 喻洋

　　一个人的阅读是有固定习惯的，要想改变很难做到。正如我这个喜欢埋头于故纸堆中的人，一般不会对一份现代化的报纸感兴趣。不过，凡事有“一般”就会有“例外”，我眼中的“例外”，就是《大同文旅》。

　　2017年7月，当第一份飘着油墨香的《大同文旅》摆在了我的案头时，我就被它深深地吸引了。因为它竟是如此地符合我的阅读习惯！用我市文化名人翟勇先生的话讲：“说是读报，其实是在读史，对一个文史爱好者来说，读《大同文旅》就是在品读大同文化”。对于此言，我深深地认同。因此，值《大同文旅》创刊两周年之际，我一定要说上几句。

　　《大同文旅》最显著的特点，就是一个“文”字。《大同文旅》由大同文旅集团主办，是一份以大同古城文化传承和旅游宣传为主题的内部刊物。一直以来，《大同文旅》都在对大同的历史文化、古都风貌进行各种方式的研究，比如任勇先生的《必须有的假设》，以及其他一些对北魏、云冈石窟、平城遗址等方面进行研究思考的文章，既有对儒、释、道相互作用的历史还原，又有对农耕文化和草原游牧文化完美融合的学术探究，为学术界对大同历史研究提供了珍贵的素材和佐证，使古都大同成为中国历史文化发展的一个重要环节。与此同时，关于对平城时期丝绸之路的研究，为我们如今开启商贸之路、外交之路等多重、多层次交往的平台提供了借鉴，为不同国家和民族遥相呼应、相互接触、相互依托、彼此尊重、彼此借鉴提供了宝贵的思路。此外，诸如《感知长城文化，讲好长城故事》等文章的刊登，对于将文化符号凝练升华为中华民族热爱和平、坚强不屈的精神象征，更是具有积极的意义。

　　《大同文旅》的第二个特点，为一个“艺”字。各种书法、美术等艺术展览的报道自不必说，有关鼓楼牌匾艺术研究的文章，使我们对王民选、殷宪、赵一德等诸先生的功绩有了更丰富的认识；一篇《华严寺合掌露齿菩萨的前世今生》，重新唤起了大众对于美的感悟和赞叹；关于“驻足大美大同，流连古都今韵——诗歌散文写大同征集大赛”的征稿，更是吸引了全国26个省、自治区、直辖市的509位作者的627篇作品，使大同一时成为诗歌散文艺术的高地……还有一篇给我留下深刻印象的文章，是刘晋川先生的《〈扇坟〉——一部戏与一个剧种》，该文对耍孩儿这个剧种的种种回忆，唤醒了大众对于王斌祥、薛瑞红、连阳、薛志花等艺术家的敬佩与支持，可谓功德无量！

　　“趣”也是《大同文旅》不得不提的一大特点。比如节录于宋志强先生《“大同”三析》的《哲人诠释的“大同”》一文，从《尚书》谈到《庄子》，从孔子谈到乔达摩·悉达多，又从《礼记》谈到了毛泽东的《论人民民主专政》……这种对比分析令人兴趣盎然、不忍释手。又如崔莉英女士的《一样的投诚、不一样的结局》，令人对历史上的一些趣事忍俊不住，同时又发人深省。还有其他诸如《大同，一个与法国有缘的城市》《假如大同城砖有微信》等文章，使《大同文旅》的趣味性、可读性大幅提升、更为亲民。

　　除了以上三个关键词外，还有两个词不能不说。一曰“博”，即《大同文旅》的栏目和文章，涉及茶文化、历史人物、地方特产、老街巷等各方面，比如韩府先生的《平城诗画》系列、庞善强先生的游记、黄中文女士关于大同美食的文章，更有董其高先生《平城魏碑研究的研究》这样的雄文，增进了读者对于大同历史文化的全方位的了解。另一个字，曰“美”，如有关大同蓝、古都灯会、土林、火山群、杏花节等文章和摄影作品，将大同最美的一面展现给了世人。说到“美”，不得不提侯建臣先生的美文，如“发现大同之美”系列的《古城边上，一场纯美的聚会》《岁月光影下的镇羌》……可以说，大同之美，美在哪里？就在侯建臣先生的字里行间！

　　一份报刊，阅尽一座城，这其中最重要的当然是人的作用。《大同文旅》的主编宋志强先生，是一位人人认可的有情怀、有才华、著作颇丰的文人；《大同文旅》的众多撰稿人，即使是那些我未曾谋面的，也当是些才华横溢、妙笔生花的优秀作家，他们不仅有才华，更有着一片热爱大同的赤诚之心。而支撑着这一批文人和作家继续努力下去的动力，就是三百多万热爱大同的市民，以及更多的来自五湖四海的朋友们。所以，我默默祈祷，希望这一份报刊能够越办越好、越走越高，不仅仅是为了一座城，更多的，则是为了深深地热爱着这片土地的一群人。