本报记者 张诗珩  见习记者 王春艳

　　在古代，文庙是用于祭祀至圣先师孔子和推广儒家礼制教化而设立的重要建筑，也称孔庙或夫子庙。近日，记者来到位于古城东南隅的大同府文庙，感悟文脉绵延，体验一场涵养精神的文化洗礼。

　　“大同府文庙始建于明洪武二十九年（1396年），是一处规模宏大、殿宇古朴、文华焕然的明代建筑群。大同文庙最早可追溯到北魏时期，明代正德、万历、天启年间等都有过扩建和修建，2008年，进行了保护修复并重新开放。”府文庙景区接待部主任王晓丽对记者说。

　　记者首先来到大同府文庙的第一道门——棂星门前，这是一座六柱三间五楼柱出头带斗拱的木牌坊，棂星门外左右两侧，各有一幢刻着“官员人等至此下马”的下马碑；棂星门横街左为礼门坊，右为义路坊，两坊横额上分别刻有“德配天地”“道冠古今”的金色大字。

　　穿过棂星门，一座石质牌坊赫然入目，上刻“文圣尼父”四字，是为第二道门——仪门。过仪门，即为泮池，只见泮池四周都挂满了“金榜题名”“学业有成”等许愿牌。据王晓丽介绍，学宫前建泮池有振兴学业之说，泮池上方建有三座石拱桥，古时状元走中间，是为状元桥，榜眼和探花走两侧，以示激励学子。过了泮池，宽阔的庭院两侧各建一座重檐歇山顶碑亭，碑亭的前方是两列长长的碑廊，让人于无形之中受到儒家文化的熏陶。

　　“祖述尧舜宪章文武，德参天地功炳星辰。”穿过府文庙的第三道门——大成门，就来到了供奉孔子的大成殿。青松摇曳，风铃醉耳，只见大成殿两侧分别设有忠信厅和行仁厅，展示孔子思想及生平事迹。大成殿门上的长联“气备四时与天地鬼神日月合其德，教垂万世继尧舜禹汤文武作之师”，备述文圣功绩，而门楣上的“斯文在兹”四个字既是对孔子的赞赏，又是对后人的鼓励。大成殿内，供奉的是至圣先师孔子的雕像，周边是孔子弟子以及孔子思想的介绍，展现儒家文化的渊博智慧。不少游客在此瞻拜，感受大殿蕴含的孔子所向往的“郁郁乎文哉”的深厚文化底蕴。

　　大成殿后，是一尊3米多高的汉白玉孔子塑像。　　　　（下转第二版）　　（上接第一版） 仰望先师，仿佛能感受到他仁、礼、孝、悌的思想内核，追远崇敬之情油然而生。再看孔子像周围，南有大成殿，北有尊经楼，东有名宦祠，西有乡贤祠，既展现了浓郁的教育之风，又彰显了儒家文化丰硕的教育之果。

　　孔子像后面的尊经阁是府文庙中最高大、最漂亮的建筑。尊经阁即为儒家学宫中的藏书楼。只见二楼悬挂“千言道经贯古今，半部论语治天下”的楹联，道明学习儒学经典文化的重要性。再看檐下有“博学审问”牌匾，配以“古今学问在审问审问方成学问，天下常道非可道可道师法常道”楹联，涵盖了儒、道文化渊源。走进藏经阁，一组孔子问道老子的青铜雕像展现眼前，老子仙风道骨，孔子谦卑有礼，两位智者的论道点亮了中华文明的璀璨星空。

　　近年来，大同府文庙持续开展了诸如国学大讲堂、书画展、开笔礼、成人礼、毕业典礼等一系列社会公益文化活动，传播优秀传统文化，拓展国学内涵，受到社会各界人士的好评。

　　“博大精深的儒家思想不会因为时代的变迁而失去其伟大价值，在当今社会也有深远影响”，王晓丽说，正是这座富有深刻内涵的精神圣殿，让人们将儒家思想文化不断隽永于心，内化为一种精神动力，于传承中焕发着中华文化博大精深、源远流长的独特魅力。