大同位居中国大古都之列，不仅仅是因为曾是北魏帝都，还做过辽金西京。辽金时期，西京大同成为两朝重要的战略防御前沿，不仅是我国北方的政治和军事中心，其经济和文化也进入了发展的兴盛时期，在经历对中原文化的传承以及漫长的民族融合过程中，衍生出地域性极强的独特文化，在大同的城市发展进程中占据着重要的历史地位，是继北魏之后的又一发展高潮。

　　大同内跨中原，外联朔漠，地理位置十分重要，自古就是多民族聚居之地。契丹人建立大辽之后，公元1044年，辽兴宗“升云州为西京”，治大同府，从此确立了西京大同重要的政治、经济和文化地位；金袭辽制，大同仍为西京；公元1288年，元世祖改西京路为大同路，大同称西京共244年。在此时期，汉民族的婉约细腻与少数民族的豪放洒脱，形成了西京多元融合的地域文化特色，衍生出了地域性极强的西京文化，大量契丹与女真贵族和官员迁居至此，是民族融合的第三次高潮。 

　　辽金时期，大同是一个以汉族为主体，各少数民族聚居的重要都会，城市布局、建筑形式、风俗习惯都受到极大影响。大同的辽金古遗址完整保留下来最多的是佛教建筑寺庙和砖塔，游大同可以欣赏到保留完好的辽金建筑遗构，华严寺就是保存完好的辽金寺庙建筑群，灵丘觉山寺的密檐砖塔、七峰山禅房寺砖塔、阳高杨塔村砖塔均为辽代砖塔，浑源圆觉寺塔为金代砖塔，游客可以来一次辽金古建筑游，除了阳高杨塔村砖塔为省级文物保护单位外，其余辽金建筑都是全国重点文物保护单位。

　　大同华严寺建于辽清宁八年（1062年），是西京最大的佛寺，也是契丹皇族的家庙，其坐西朝东的朝向，反映了契丹“东向而拜日”的习俗，建筑宏伟，气象非凡，如今也是来大同游玩的游客必到的“打卡地”。大同辽墓彩绘中的地毯、驼车、髡发造型等，都具有典型的契丹风格。而几座金代家族墓葬，则采用了女真人特有的火葬习俗，或是土葬与火葬相结合的葬式，如大同西南郊的吕氏家族墓等，证明在丧葬习俗上，汉、契丹、女 真或其他多民族的特征均有吸收和融合。而在文学艺术方面，游牧民族的乐曲、舞蹈以及诗词文章，都在当代的大同留下了深刻印记，如非遗剧种“耍孩儿”，就是脱胎于金元时期的北杂剧。

　　近年来，我市在挖掘辽金文化方面做了大量的工作，比如，通过“西京风华——辽金元民族融合文化展”的形式在全国多地巡展，在复建的开化寺设立了辽金元民族融合博物馆，于2019年5月18日正式对外开放，占地面积2935平方米，建筑面积1590平方米。通过实物与现代科技相结合的手段，展出辽金元时期240余件（套）馆藏精品文物，带领大家穿越漫长时空隧道，感受大同那个时期的恢弘气势和历史情怀。

　　文/图  本报记者   任翔宇