曾经有那么一群人，在北方的大漠风尘里，征战杀伐，呼啸而过。

　　曾经有那么一个朝代，在一个叫平城的地方建立自己的都城，“营宫室，建宗庙，立社稷”，延伸着历史，也延伸着辉煌。

　　那一群人叫鲜卑拓跋，那一个朝代叫北魏。

　　其实北魏是后人这么叫的，以区别于当时的南朝和以前所有叫过“魏”的各朝代。似乎是由于某种地缘关系，也似乎是有着某种情节，历史上好多朝代的名字都是重复的，魏就是。春秋战国时期有“魏”，三国时期有“魏”，这些都是上了史书的，肯定还有很多，因为没有成了器，所以没有留下名。而这个“魏”，由于其特殊的时代性或者特殊的发展成就，注定成为史册上的一座山峰。当时的北方，匈奴、羯、羌、氐以及鲜卑各部都异常活跃，他们为了各自的生存和发展，趁着晋末大乱，上演了一场又一场智慧的较量、力量的拼争，把北方的土地当成了他们展示技艺的竞技场，史称五胡乱华。在这期间，曾先后建立起前凉、后凉、前赵、后赵、前秦、后秦、前燕、后燕、南燕、成汉、代国、冉魏等二十多国。五胡世代居住在中国的西北部，因对抗晋政府的腐败和官员的残暴，叛变晋王朝。他们所建立的王朝都是短命的王朝，各自征战，民不聊生。五胡各国兴替的历史相当繁乱，以公元383年淝水之战为界，这百来年的历史大体可分为两个阶段，第一阶段即人们常说的“胡亡氐乱”。永嘉之乱后“五胡”所建立的多个政权一度为氐族前秦政权所统一，但前秦经与东晋淝水一战失败后便土崩瓦解。第二阶段更是祸乱不息，前秦灭亡后北方重又分裂，关中、关东、陇右政局纷乱，民族之间的斗争又出现一个高潮，社会动荡比以前更厉害。直到鲜卑拓跋建立的北魏统一北方，才结束“五胡乱华”。

　　在强手林立的博弈中，鲜卑拓跋一族，爬起来跌倒，跌倒再爬起来，有屈居人下与流离失所时的痛苦与磨难，有“统国三十六，大姓九十九，威振北方”时的辉煌，但最终经过一代代卧薪尝胆的努力，把一个个的北方豪杰列入失败者的黑名单中，最终统一了北方，建立了强大的北魏王朝。从道理上来说，在当时北方的强手中，有名门望族，有虎狼之辈，而鲜卑拓跋族作为一个从山洞迁移下来缺教少化的种族，能够在相对长的时间内有个立足之地就不错了，但出人意料的是，他们竟然就一步步地做大，最终把北方揽入自己的囊中，并为后来隋唐建立中国大格局奠定了基础。从鲜卑拓跋统一北方的过程可以看出，他们至少有三大优点：能够认识自我、善于审时度势、敢于破旧立新。有包容的胸怀，能认识自我，不固步自封，就能忍小痛顾大局断然割下身上影响生命的毒瘤。善于审时度势，就能把握机遇，既少冒进，也不错失良机，从盛乐到平城再到洛阳，一步一步走向中原文明，并创造新的辉煌。敢于破旧立新，就能迈出圈子，走上新路，创造新的世界。而有包容的胸怀，则是他们成功的关键，他们的包容包括许多方面，最重要的是对其他各族优秀人才、先进制度和文化的东西，特别是能够以积极的态度吸引汉族多年积淀下来的先进文化，并把优秀的汉人吸收到统治集团中来，为我所用。在统一北方和国家治理过程中，他们把本民族骁勇的个性与汉族优秀的文明成果结合起来，使自己的肌体更健壮，也使集团的造血功能更强大。

　　回看历史，北魏已经远去，走在今日的大同，这个曾经的北魏都城，仍然残留着那个时代许多有形无形的痕迹，比如云冈石窟等精美的艺术宝库，比如豪爽古朴的民间习俗……1600多年过去了，说远已很远，说近也很近。说远，在这块土地上风风雨雨又发生了许多事情；说近，可能我们站在大同的某一个地方，就能看到一个朝代曾经的辉煌，也能看到风中他们傲岸的身姿。而这些其实都不重要了，当我们回看历史的时候，更多的不是去看他们给我们留下了什么有形的东西，更重要的其实是从他们的身上我们能够领悟到什么东西，并积极把这种东西转化成我们经营一座城市的宝贵财富。

　　□  侯建臣