在云冈区十里河北岸，有一座窟寺结合的千年古刹，至今已有1600年历史，由北魏开国皇帝道武帝拓跋珪颁令，著名高僧法果主持兴建。比相邻15公里的世界文化遗产云冈石窟还要早。在北魏太武帝灭佛期间，洞窟造像大多被凿除，仅有极少小型造像留存下来。它就是立于奇山、有着奇庙奇景的焦山石窟寺。

　　据史料记载，北魏时大同西郊东有僧寺为灵岩（即云冈石窟第三窟），西有尼寺为焦山石窟寺。焦山古称车轮山，因其外形如一车轮平放在地而得名。传说，北宋名将杨业曾率领大军在高山镇北一带抗击辽军，后战死疆场，大将焦赞为寻找杨业的遗骨而死于此，后人为纪念他，在这里修建了一座寺庙，称“焦赞寺”。“焦山”与“焦赞”读音相近，后改为“焦山寺”。

　　近日，记者来到焦山石窟寺，一探这座深山古寺的独特魅力。远远望去，整体建筑依山而建，呈阶梯式，层层升高，节节收缩，形如一座锥状多层楼阁，古朴典雅，气势恢宏，颇有左云邑令袁大选《望焦山》诗中所说的“焦山古刹对高山，石磴欹危霄汉间”之感。站在石碑楼下，多达108级的石阶伸向高处，看着错落有致的寺庙，庄严肃穆的气息扑面而来。

　　焦山石窟寺依山坡辟为五层平地，拾级而上即可来到第一层，此层正面主殿为天王殿，东西配殿，相辅相成，殿之东西，钟楼鼓楼相呼相应。二层的佛殿禅房多为石料砖砌的窑洞，窑洞里壁画线条流畅，人物形态各异，栩栩如生。由第二层院落东转而行，沿自然升高的山势，便可跨入第三层院落——石窟洞天。推门而入，果然别有洞天，原生态的崖壁上塑造了十六罗汉的造像，使山体充满活力，在色调处理上追求接近山体的本色，极富感染力。第三、四层是北魏时期窟龛，饱经岁月侵蚀的造像多已风化，但昔日的雕刻艺术仍依稀可见，还有的只凿出神台不塑像，供置泥塑。第五层为寺庙的制高点，上面建有三层六角砖塔，清代进行过修缮呈明清风格，已经历了五六百年的风雨剥蚀，如今重新修葺后的砖塔已没有了上世纪七八十年代那种岌岌可危的残破景象，其玲珑秀丽、仿楼阁式的造型风格为寺院增加了典雅古朴、奇巧高险之感。

　　在石窟寺东西面山坡上，有一些残存的墙体吸引了记者的注意，墙体从山上延伸到半山腰，下面部分缺失。而在焦山寺的山门南，又有黄土夯筑的土墙部分，从形状和走势来看，应该与山上部分为一体。了解后得知，该墙体为焦山行宫宫墙遗迹。在辽代，这里曾为皇帝行宫，辽圣宗耶律隆绪在此继位登基，辽太后萧绰在此被诏摄政，从此走上了她推动辽朝度过中衰、实现中兴、达到鼎盛的巅峰之路。

　　沿着松柏簇拥的幽静小路下山，记者脑海中一直萦绕着这片土地曾发生的故事，回味着古寺带给自己的平静与禅意，回头再看这座饱经沧桑的千年古刹，不禁感叹这个藏于深山待人识的珍贵历史遗存。

　　文/图  本报记者 张彩峰