所谓“洒脱”，就是把自己的心胸放得大度一些，对诸般非原则问题采取宽容的态度，善于把烦恼事进行自我解脱。

　　我们老年人，比较普遍的是渴求精神上的抚慰远胜于在物质享受上的追求。这种特有的老人心理，并不是什么“反常”。长时期布衣素食，粗茶淡饭的朴实生活早已习惯了，如今能够享受每餐有肉，摆脱了窘拮，不再为吃穿忧愁，已经满足了。但退离了工作岗位，社会接触面陡然变窄，生活圈子集中到家庭，一种“自我价值”的失落感，使心理上难以平衡。所以，不知不觉地把“自我的存在”看得特别重，希望别人能给予更多的关怀和尊敬。

　　这种心理状态下所支配的举止，有时候连我自己也感到很可笑。譬如说，孩子花十元钱买一只鸭子来孝敬老人，父母心中有了“甜丝丝”的感受之后，常会付出高一两倍的经济补偿，才心安理得。又譬如，在大街上遇上他人问路，只要问者几个“老大爷”加“请问”的礼貌毕至，自己就详而尽之地介绍走向，甚至还会亲领前往。最终也只不过是“谢谢”两个字的回报，而心灵上却有一种满足的快意。诸如此类的细微琐事，之后想起来似乎连自己也说不出个所以然来。

　　遗憾的是，在社会伦理道德还未完全好转的状况下，老人的这种渴求精神上满足的愿望，还不可能“万事如意”。首当其冲的是子女的不孝，其次是社会上对老人的缺敬，以及一些生活中遇上的自尊心受损等等，都会引起老人的恼怒或忧烦。基于此，在主观需求与客观限制难以统一的状况下，唯一的办法就是调整主观意识，也就是学会“洒脱”。

　　也许是我的“阿Q逻辑”多一些，所以能善于解脱烦恼。譬如我家的大儿媳妇为了孩子的漂亮、“成才”，可以成千上百地进行花费，而逢年过节时，连给老人赠送一斤糖的心意都拿不出来。这种拼命搜刮老人而充实自己小家的行径不可恼吗？但我会想，我享受着国家的“老有所养”政策，可以自给自足，并不依赖子女而生活。大的不是那么孝道，二的、三的倒也没有相继效仿，这就够了，十个指头都不一般齐，又何必强求完美无憾呢！

　　在社会上，乘车坐船时兴“力大为王”，我不坐；挤凶了我换一辆车再上，也就过去了。何苦去与别人争高低。营业员态度恶劣，只要不涉及人身攻击，我另走一家去求和蔼相待，一样可以避免生气发抖。有人会说这是懦弱，但我总觉得这是老人的“大度气量”“长生之道”。当然，单只是回避烦恼，还不够。更重要的是如何把自己在精神上的需求，努力以“堤内损失堤外补”的思路开拓。广增爱好、垂钓、习书学画、茶馆里听书、逛街中看“众生相”，把烦恼用自娱自乐的方式淡化掉。另一方面，习写“豆腐块”文章，报刊采用了，也是自我价值的体现。参加一些公益活活动，别人回馈的感激、好评，不也是精神享受吗？在退休后的七八个年头里，我努力淡化烦恼，并孜孜不倦地从多角度去寻求精神上的抚慰。朋友们称我为“乐天老头”，这也许与我的“洒脱”有关。　　　　　　　　　　  黄杰