受访者感言

　　艺术表现形式可以千变万化，但不变的是文化，是根脉。作为一名非遗文化的传承者和传播者，我会主动肩负使命、深挖文化内涵，更好地接续非遗项目、融入文化事业，为非遗出力，为家乡增光。

　　说到云冈康氏绢人，对大多数人来说并不陌生，这一非遗文化项目以一个个兼具人文底蕴且惟妙惟肖的“布娃娃”为载体，结合精美工艺，历经五代传承，在不同时期实现了艺术的绝美呈现，成为展示大同魅力、弘扬大同文化的重要组成部分。记者此次采访对象正是省级非遗项目“云冈康氏绢人”第五代传承人——邬洁。

　　“关于云冈绢人，得从我的奶奶康巧玲说起，她早年从事曲艺工作，积淀了深厚的历史文化知识，著有《大唐天宝轶事》说本章回小说。后来，奶奶想到她的母亲和姥姥教她做布娃娃，结合自己曲艺生涯沉淀的历史知识和表现艺术，成立了云冈康氏绢人厂，做绢人、彩灯，并通过国内外巡展弘扬非遗文化。”邬洁说，从技艺传承脉络算起，奶奶属第三代，父亲、母亲、姑姑属第四代，她和弟弟是第五代传承人。因为从小耳濡目染以及看到家人为了传承非遗文化的艰难历程，她毅然扛起重任，于今年中秋前从北京回到大同，全身心投入到绢人传承发展事业中。

　　据邬洁介绍，制作绢人所用材料包括绫、罗、绸、缎、花边、珠光片等，具体流程根据人物头型定制石膏模型，然后外面裹两层布、一层绢，用铁丝勾勒体态，用棉花缠出四肢，最后画五官、涂腮红、做发饰和服饰等。她说这些技艺只要经过培训，每个人都能掌握，而弘扬和传承非遗的核心是文化。所以她在既有历史积淀的基础上，不断学习，查阅资料文献、历代服饰图和壁画研究成果，深挖大同石窟文化、历史人物、民俗风情所蕴含的深刻内涵，实现文化的不断衍生与扩延。“每个人物神态、着装以及表现形式都有讲究，以北魏冯太后为例，她是一个雍容华贵且具有少数民族风格的重要人物，服饰造型采用紫色绫罗绸缎，五官绘制也需体现出一种霸气；又如龙凤呈祥，采用戏剧题材来体现人物，凤冠霞帔用的是戏剧游龙戏凤情节。由此各种历史元素叠加在绢人制作上，让每个人物都富有神韵和充满传奇色彩。”邬洁说。

　　“我思考最多的是怎样解决绢人的传承、弘扬和发展的实质性问题。”邬洁对记者说，从北京回来后她一刻都不敢放松，结合所学知识、经历，以非遗项目作资源，深挖历史文化，积极对接市场，搭建“文化+经济”的框架，注册了“大同云冈绢人非遗文创苑”文化企业，并以“康”字的绢人化变形、云冈石窟宝相花以及对奶奶的思念为元素，设计了云冈绢人非遗文创logo；计划开发云冈系列、飞天系列以及十二生肖、大同民俗类等产品，让产品养着作品，保持非遗人的活力；她秉持“观乎人文以化成天下”的理念，通过非遗进校园开办云冈绢人兴趣社团，启发孩子兴趣，增强孩子的获得感和文化自信意识，进而更好地实现绢人艺术的传承与发扬。　　　　 文/图  本报记者  王春艳