真是不研究想不到，一研究吓一跳。大同的某些方言词汇的历史，竟然可以追溯到《诗经》的年代。比如，大同人把东西摆得到底都是，就形容说“一肆肆”；有时也可以加个语尾“街”或者“家”，但读得要短而轻。大同的邻县应县人一般都是发“街”的音的，强调的时候似乎还读得很重；大同人则是“街”“家”两读。似乎有的语言研究者写“介”字，笔者因其在大同方言中发音差异较大而不取。

　　理解这个词的重点是“肆肆”，古人强调 很多东西都排列布满时，就会用到这个词。眼下笔者找到的两个例子，都出自唐人笔下，诗有：“柏版松楹，其筵肆肆。”（唐·韩愈《袁氏先庙碑》）文有：“左立嘉亭，缭以环除，延延其深，肆肆其纾。”（唐·李翱《舒州新堂铭》）从文字学的角度来看，“肆”是个形声字，左半部写法与繁体字“长”几乎完全相同，右半部由于语音的发展和变化，读音上的这种联系从表面上已经看不出来。因为其义从“长”，所以就有摆设、陈列的意思。韵书的解释是：“肆，陈也。”

　　以“肆”组成的词，意思都与此相关，如“肆筵”是摆设筵席的意思；“肆刑”是一种杀死后还要陈尸示众的极刑，《论语》中例证。“吾力犹能肆诸市朝。”（《论语·宪问》）其中与祭祀有关的几个名词，都有陈列的意思，如“肆享”基本意思是祭祀宗庙，必要铺排众多祭品；“肆献”是古代的一种吉礼，“肆”指进牺牲——陈列作为祭品的动物尸体，“献”指奉醴酒；“以肆献裸享先王。”（《周礼·春官·大宗伯》）

　　另一组词与店铺有关，或者说上古时店铺称“肆”。早在《礼经》中就说：“正其肆，陈其货贿。”（《周礼》）后来的《文选》中的注释是这样说：“肆，市中陈物处也。”（《文选·游西池》注）市场中陈列着货物的场所不就是店铺吗？《庄子》中即用此义：“吾得升斗之水然活耳，君乃言此，曾不知早索我于枯鱼之肆。”（《庄子·外物》）史书也有例证：帝命三市店肆，皆设帷帐。（《隋书·裴矩传》）

　　由此衍生出的词有：肆廛，泛指街市、店铺；肆宇、肆宅，均指肆宅、店铺，强调房舍用于经营的功能；肆业，泛指一切店务或其他类似业务；肆头，即街头、市上。

　　由到处铺排之义，又引申出恣纵、放肆的意思。“不得安肆矣。”（《汉书·吴王濞传》）。唐代训诂学家颜师古注曰：“肆，纵也。”这一类意思，古时体现得很多：肆逆，随意虐害百姓；肆毒，任意毒害；肆掠，大肆掠夺等。

　　仅动词意思而言，引申出播放、散发之类意思。如：肆布，散布；肆芳，散发芳香；肆议，纵言议论；肆义，进言献策，提出建议或意见。此外的引申义还很多。

　　就大同方言来看，“肆”依然是铺陈、摆列的意思，重叠使用两个“肆”则是一种加强，前面再加“一”字更加重了语气，后面如果缀上个词尾“街”或“家”，语气就重了一层。本文即将结束时，举两个例子，看大同人到底是怎么使用这一词的：“我就才才出去一会儿会儿，你就能作摊这么一肆肆街！”从例子中的动词“摆列”“作摊”也能看出“肆”字依然是铺陈的意思。“才”是刚才的意思，叠用可加重语气，“一会儿”后面加了重复的“会儿”，也是为了加重语气。　　　　  韩府