山西出版传媒集团 北岳文艺出版社   庞善强 著

　　陈德懋说着，用手一指：“看清楚了吗？就是这座山。”

　　梅奕瀚顺着陈德懋的手势看去，紧挨村子东南的銮山顶部，皑皑白雪尚未化尽，云雾缭绕其间，景象美不胜收。此时的月城村却是异常荒凉凄清，未来的出路到底在哪里？梅奕瀚的思绪瞬间有些缥缈，那个灯下倾注纸墨寄情未来的身影变得越来越模糊。

　　陈德懋又说：“刘武周率残部度过浑河，逃到了突厥驻地。然处罗可汗不久亦死亡，其弟咄苾嗣位，是为颉利可汗。颉利可汗认为刘武周已经没有了利用价值，遂对其异常冷淡。刘武周在突厥的地位一落千丈，便心怀气恼，他派人趁机偷窃了颉利可汗大量的金银财宝，随后带其残部逃出了突厥，打算回到马邑重整旗鼓。刘武周越过白登山，命手下人进入云中县，打算再补给些应用物品，不料手下却见到处是捉拿刘武周的告示，便急忙回来禀报。刘武周不敢再直接往马邑而去，率残部向南度过浑河，藏进了銮山西侧的山谷中。颉利可汗发现丢失了贵重物品，便派出精兵一路追杀刘武周。刘武周躲进山谷中，几日后见山外并无动静，他便骑马往山外月城河而来。刘武周刚走出山谷，突然从草丛中窜出来十余突厥人，乱刀之下，刘武周就此毙命。刘武周死后，其部下将其安葬于銮山下的山谷中。刘武周之死，月城村民代代相传，现在村子里上了80岁的老人，大多听说过这件事情。”

　　“据我所知，刘武周被突厥军杀死后，他的旧部下将他埋葬在现在的北京房山区霞云岭村的西山脚下，那是他兴兵起势的所在地。在他的坟墓前边，过去还有近丈高的石碑数座，上面镌刻着刘武周的身世履历及生平业绩。1967年，修京原公路时，他的坟茔被破坏，数座石碑被埋，之后其棺椁所在位置无从考察。”梅奕瀚说。

　　陈德懋摇摇头，说：“所谓的霞云岭刘武周墓不过是掩人耳目，最多算得上后人借以凭吊的一座虚冢。试想，刘武周乃大唐江山之死敌，唐朝从唐高祖李渊算起，前后跨越近三百年，岂能容得下刘武周的后人为其堂而皇之大兴土木建造墓室，并公然敢在他的墓前树碑刻铭？即便是唐朝之后为其修的墓，然刘武周已去三百年，他真正的尸骨早已成为一抔粪土。所以，霞云岭刘武周之墓并不可信。”

　　“先生言之有理。想不到月城村的銮山竟有如此多的传奇，请先生接着讲。”

　　陈德懋则叹息道：“唉，如果细数月城村的历史，不是片言只语可以说清楚的，这村里地上地下都有故事。只可惜地上的这些文化遗存基本消失殆尽，唯地下尚存绵绵沉睡的历史等待后来有心之人去唤醒。此事不说也罢，然月城村的民风却是今非昔比，现在人心涣散，冥顽若石。”

　　梅奕瀚不禁眉头一紧：“先生说人心涣散，冥顽若石，为何如此？”

　　“庄子曰，‘哀莫大于心死。’一旦人心所向无望，郁结不解，自然会冥顽若石，人心涣散，万事蹉跎。”

　　“先生所言的心里郁结，缘自何故？”

　　“有这么一个故事：黄帝有一次去赤水北游玩，他爬上了昆仑山一直专注地向南看，不料回去的时候，丢失了一颗晶莹剔透的玄珠。黄帝叫一个知的人去找没有找到，又叫离朱去找也没有找到，然后叫喫垢去找，还是没有找到。黄帝最后叫象罔去找才找到。月城村民们人心郁结，便在于此。”

　　梅奕瀚听了这个故事，瞬间感觉有点局促不安。他当然明白，陈德懋之所以要讲“黄帝遗珠”的故事，其实际有所指。

　　沉静片刻，梅奕瀚说：“先生所讲的这个故事，我曾有耳闻。我知道，这些人名都有象征意义。‘知’是代表智慧，‘离朱’代表视力，‘喫垢’代表言辩，‘象罔’则代表的是无心。而那颗剔透的‘玄珠’，所代表的应该是大道。黄帝遗珠的故事是在暗喻世人，耳聪目明、有心机、擅言辩不能得道，反而只有‘无心’之人才能真正得道。”