纪昀的《阅微草堂笔记》中，有个人叫刘羽冲，“偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万”，结果在实战中“全队溃覆，几为所擒”。后来，“又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤”。州官便让他在一个村子挖渠试验，结果“水大至，顺渠灌入，人几为鱼”。纪昀点评到：“泥古者愚……满腹皆书能害事。”可见，书能成事，亦能害事。如果只是一味苦读，做起事来不与实际挂钩，就如同《论衡》中写明的：“虽千篇以上，鹦鹉能言之类也。”

　　民国时吴佩孚也深谙此理，他有一个拜把子朋友，别无长技，唯种树在行。听说吴佩孚当大帅后，心里痒痒，就读了几本兵书，背得滚瓜烂熟，然后赶去投奔把兄弟，也想弄个师长、旅长干干。他给吴佩孚写信说自己熟谙兵法，精于摆兵布阵，愿“领一师人马。”吴佩孚深知朋友那两下子，就在信上批了四个大字：“先去种树。”然后赏赐一番，打发回家。

　　书是指导人做事的，是经验的总结和汇编，所以说开卷有益。但如果把书读死了，食书不化，则会害事。那些读死书的人，死搬教条，信奉本本主义，不知变通，尽唯书，不唯实，读书很多却难以成事，甚至还会坏事。春秋时期的伯乐写了一本《相马经》，他的儿子以为相马很容易，就按照书上的描绘找千里马，结果一无所获。最后他发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家。这就是死读书的典型例子，只知按照书本知识去寻找，而忽略了实际情况。再譬如，有人读了几本炒股书，就投身股市，结果碰了个头破血流。读几本经营管理的书，就自信能管好一个大公司，也肯定会四处碰壁。

　　把书读活了，才能成事。读书可治愚，益智；长见识，广思路；学技能，增本事。会读书的人，能融会贯通，抓住要领，把厚书读薄，得其精义，并举一反三。更重要的是善于理论联系实际，将书本知识用以指导实践操作。古今中外的军人几乎人人都读《孙子兵法》，但真正用得好的不多。赵奢读，成了所向无敌的名将；赵括也读，成了纸上谈兵的笑柄。诸葛亮读，能三分天下，运筹帷幄；马谡也读，则言过其实，失街亭被按军法问斩。岳飞曾与大将宗泽论兵，谈到如何用兵书指导打仗，他的体会是“阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。”也就是说，用兵的奥妙，全在于用心思考，把兵书用活。

　　尽信书不如无书。书海无涯，汪洋恣肆，如同恒河之沙，其中也有不少没有用的、胡说八道的、信口开河的垃圾书，读这样的书肯定会害人误事。即便是有用的、充满真知灼见的、大家公认的经典好书，也要会读，读出精髓、读出要点，进而联系实际、指导实践，才能让书发挥最大作用，成为规范做人做事的利器与法宝，指引我们走向成功。

　　——摘自《今晚报》

　　□  陈鲁民