朔州,确切说是朔城区,一个被严重低估的历史人文资源汇集地,或许是曾被称为“朔县”的原因吧,即便旅游资料精彩介绍,也难以改变心中既有的想像设定。改变,必须从实地探访开始,行至方知为何称其襟山带水,四塞为固,为何称其历史悠久,名人辈出,为何敢用山河壮丽来形容……
秦邑
初春的朔州城寒意依旧,不过本地人似乎对此已习惯,街头巷尾多见着新衣游逛的人,脸上洋溢着发自内心的喜气和幸福。年轻人多聚在新城的影院商场,上了点年纪选老城广场,聊天活动筋骨。他们身后的文化墙上,以浮雕的方式讲述着朔州城的源起。
时光回溯到2200多年前,这块土地名为“马邑”。 唐《元和郡县志》记载:“马邑,昔秦人筑城于武州塞内,以备胡,城将成而崩者数矣。有马驰走其地,周旋反复,父老异之,因依以筑城,城乃不崩,遂名之为马邑。”
马邑,观其名自然与“马”有关。 公元前215年,始皇帝派方士韩终、侯公、石生寻找长生仙丹,燕人卢生出使归来带来谶语,称“亡秦者,胡也”。这一举动让秦始皇对匈奴威胁的认识进一步坚定,于是派大将蒙恬率30万大军北击匈奴,收回河套地区,并组织人力连接原来秦、赵、燕三国旧长城,以阻挡匈奴南下的铁骑。蒙恬用兵的同时,注重军马粮草的补给,选择在句注陉下筑马邑城,作为军马训养的基地。
选址于此,与良马成长所需的环境有关。研究军事史的专家认为,良马不喜酷热,惟清凉多草之地最为适合。马邑地势平坦,依山近河,远古时已有马群活动,自是放牧的天选之地。
马邑故城南北长1800米,东西宽1600米,旧址与今朔城区老城范围相当,墙体为夯土筑城,夯层厚,夯窝小,为秦汉筑城的特点。今天城墙保存较完整,城内有路与墙并行,路上机动车不多,墙体挡住寒风、聚拢暖阳,随心漫步会觉时光缓静,触摸城墙的一刻,两千多年的历史变得真实具象。
大河
老城范围不大,东西南北四条大街分隔商居板块,大街交汇处立一古楼阁,身形高俊,重檐飞角,气韵不俗。阁名文昌,是朔州老城标志性建筑,初建于明万历年间,近年进行保护性修复。
站在文昌阁向南望,高大的城门楼还有旧时雄姿。东边不远,即著名的崇福寺,随着“黑悟空”的大火,来崇福寺的游客越来越多,古刹内外不再现以往的清静。站在山门外向里望,只见众多被举起的手机,不知这种打卡式的文化消费是否能真正领悟到老城瑰宝的魅力呢?
古城内多游人,本地市民会“转场”到城外享受春光,如七里河生态公园,老城西北方不远。刚刚解冻的河水呈墨蓝色,平缓宁静。河两岸,有衣着光鲜的男女,谈笑嬉闹的孩童,还有扯线放鸢的年轻人,操纵五色的风筝,在蓝天描绘飞翔的轨迹。
七里河,发源于朔州平鲁区的山地,一路聚集溪水泉流,向南并入恢河。外地人不知恢河,那可是大名鼎鼎的桑干河上游。恢河发源于宁武管涔山北,向东北经阳方口进入朔州,在朔城区梵王寺乡沙河村钻入地下,以“伏流”形式潜至窑子头乡出露。随后在朔城区马邑村南,与发源自左云县南部马道头乡的元子河汇合,形成桑干河干流,在朔州市境内全长280余千米。
桑干河,有学者称其为中华文明的祖母河,它所流经之处尽是远古人类文明的留痕,峙峪“猎马人”遗址、鹅毛口石器加工场,吉家庄龙山文化遗存、许家窑人遗址、泥河湾文化,串连起中华文明起源的谱系篇章。以往人们认为桑干之名与桑葚成熟有关,后经考证,桑干应为鲜卑语索干的转音。元子河的得名也与北魏孝文帝改拓跋之姓为元有关。在此之前,桑干河被称为公式水,水量丰沛,能行船运粮。北魏年间,道武帝和明元帝多次来公式水之源,也就是今天神头一带观游。
边塞
今天神头海碧波千顷,群泉喷涌,已是朔州标志性人文风景名胜,它的南边不远有村名马邑。此马邑非秦汉时的马邑城,为明代迁址。隋代,今朔州地区属于朔州总管府或马邑郡。唐至五代三百年间,朔州归河东道,名朔州。五代后晋,朔州在内的幽云十六州割让给契丹,成为辽地。元代,归为河东山西道宣慰使司大同路辖地。明朝,为了应对来自蒙古部落的袭扰,朔州建卫,称朔州卫,屯兵戍边,成为雁门关外重要的军事藩屏。
新马邑城属于边塞据点,垛高墙厚,常年驻兵,据说今天堡内村民多为当年军户之后。走进堡内,晋北乡村的春节年味普遍浓郁,家家户户大红灯笼高挂,大门两侧的春联散发着喜庆与祥和。每家门前多有机动车扎堆,那是在外奔波的孩子们回乡探亲了,哪家车多,说明哪家的日子红火,村中心供销社晒太阳的老大爷这样说。
从新马邑到朔州卫,大明王朝计划在雁门关外打造边塞防御的样本,这条防御带自东向西,在偏关县与大同镇的外长城交汇,圈划出门户的姿态,彰显了三晋重镇的重要地位。
寒云带飞雪,山高陉可通。站在马邑远望东南,那是雁门关的方向,古称句注陉,为天下九塞之一。陉南直通秀容晋阳,一旦突破三晋难守,故从汉代起陉北已派重兵扼守。汉高祖白登之围、汉武帝马邑之谋、卫青霍去病出塞、鲜卑拓跋部兴代、后唐李克用起兵、辽宋大战、明代蒙汉碰撞与融合等等,都与这片土地有关。
名将
战事多,名将出。朔州老城的北边有一条以张辽命名的路。张辽,民国《马邑县志》记“为聂壹之后,以避怨改姓,今城东十五里之大夫庄其故里也。”三国时曹魏的“五子良将”之一。年轻时当过郡里小吏,后入曹操麾下,屡立战功,征讨袁绍、袁谭、袁尚,破辽东柳毅。建安二十年(215),东吴孙权率10万兵马攻合肥,彼时城内仅有张辽等人率7000兵力驻守。他率勇士不足千人主动出击,以少胜多,击退吴军。今天安徽省合肥市遥津公园里立有张辽塑像,以做纪念。
提到朔州名将,今人多知唐代股肱战将尉迟敬德。尉迟敬德名恭,字敬德,鲜卑族人,隋开皇五年(585)生于朔州善阳。大业末年从军,以武勇称。唐武德三年(620),全心追秦王李世民,率唐军南征北战,以“忠、勇、廉”著称。贞观六年(632)拜右武侯大将军,封吴国公,后改封鄂国公。史书记载,他爱兵如子,常将朝廷赏赐的财物分发给士卒,深受下属爱戴。后世民间将其与大将秦琼一起尊为门神,与其忠勇刚毅,战力超群不无关系。
文/图 温鹏毅


