本报记者 史涌涛

　　近日，由山西省文物局指导，省考古研究院、山西大学考古文博学院、山西考古文博研究院、省考古学会、山西晚报社联合举办了 “2024年度山西考古项目汇报会暨第五届山西考古新发现论坛”。会上，有22项“2024年度山西考古项目”同台亮相，其中，大同有三个考古项目入列，从新石器时代遗址，到西汉墓群及北魏墓葬，多样的考古发现，展现出不同历史时期大同的历史遗韵与文化风貌。记者对我市文物部门进行采访，透过这些年代久远的考古发现，进一步探寻古都大同厚重的历史文化与浩瀚的历史烟云。

　　云州区吉家庄新石器时代遗址

　　持续探秘桑干河文化

　　云州区吉家庄新石器时代遗址不仅历史年代久远，考古时间也足够漫长，而且在持续的考古发掘中，总有令人惊喜的新发现。

　　吉家庄遗址位于云州区吉家庄乡吉家庄村东南，遗址地处大同盆地南缘，北邻桑干河，西北约1.5公里即为御河与桑干河交汇处，南依恒山余脉殿山北麓，为典型的山前台地型遗址。1957年，山西文物普查队首次发现，后来大同市博物馆和雁北地区文物工作站作过调查。1965年，吉家庄遗址被公布为山西省重点文物保护单位。

　　吉家庄遗址是大同地区目前已知面积最大的新石器时代遗址，面积约100万平方米。遗址区整体地势南高北低，常年雨水冲刷，地表沟壑纵横，断崖处暴露有大量灰坑、房址、墓葬等各类遗迹。自2017年起，大同市考古研究所、山西大学、中国人民大学已在吉家庄遗址进行多次发掘。为完成山西大学考古文博学院2022级考古学专业本科生实习教学，2024年6月30日至9月30日，山西大学考古文博学院、大同市考古研究所在大同吉家庄遗址开展本年度考古发掘工作。

　　此次吉家庄遗址发掘共清理遗迹212处，其中灰坑192座、墓葬9座、房址6座、窑址2座、灶址3座。发掘出土小件1600余件，其中以各类石制品、骨（蚌）制品为主，另包含少量陶器、玉器等。发掘与教学期间，考古队注重采集各类样品，为相关科技检测分析和古代自然环境、人地关系、生业模式、人类行为等方面的探索提供基础信息。同时，考古团队对遗址进行了系统调查，大致理清了遗址的具体范围和堆积情况，以便进一步开展遗址聚落形态及演变研究。

　　据市文物局考古专家介绍，吉家庄遗址本年度发掘出土遗存可分为仰韶晚期和龙山晚期两个阶段，后者为遗址的主体遗存。吉家庄遗址2024年度发掘揭露20余处仰韶晚期遗迹，以各类灰坑为主，其中出土遗物多为夹砂红陶，也见有泥质红陶、夹砂灰陶等，器形有罐、钵等，纹饰主要为素面、绳纹，另有少量磨光和彩陶，整体残损严重。

　　吉家庄遗址所在的大同盆地是历史时期北方农牧业的交错地带。在考古学研究中，这一地区长期以来都是中国考古学研究的重点区域。此次发掘，揭示出吉家庄遗址存在仰韶晚期和龙山晚期两个阶段的遗存，有助于进一步推动桑干河流域文化谱系构建和区域互动关系的探索，完善地区古代环境与生业、聚落与社会的相关研究。遗址揭示出的墓葬、房址、窑址、灰坑等遗迹对于探讨吉家庄聚落布局有重要意义。

　　左云县古城西汉墓地

　　探寻两汉名郡历史风云

　　当介绍古都大同的历史文化时，人们总会用“两汉名郡”来开头。在汉代，大同的历史地位非常重要，发生过许多影响深远的历史事件，如西汉初年的白登山之围。近年来，大同境内发现很多汉墓，其中沙梁坡汉墓群和古城堡墓群为全国重点文物保护单位。古城堡墓群位于阳高县城东南方60里的古城堡周围，包括汉墓60余座，沙梁坡汉墓群位于天镇县冯家夭村东南沙梁坡上，为东汉时期戍边将士墓地，现存有封土的将士墓43座。2024年在左云县考古发现的汉墓群，又让人们进一步窥见汉代大同的历史遗韵。

　　为配合左云县粮食和应急物资储备库的城市基础建设，根据考古勘探报告，于2024年8月至9月，大同市考古研究所牵头对此区域进行配合性考古发掘。项目地块位于左云县云兴镇古城村东北，根据现场实地勘查，勘探面积为33333.36平方米，勘探墓葬29座。本次发掘总面积约550平方米，实际清理墓葬28座、灰坑2处，从出土陶片及器物的特征看，年代应为西汉时期。墓葬28座，其中12座为夫妻同穴合葬墓，10座为夫妻异穴合葬墓。共出土随葬品261件（套），以陶罐和陶壶为主，还有少量彩绘陶壶、陶灶、陶井、陶鼎、陶盒、铜饰件、铜五铢钱等，随葬器物主要置于棺前或一侧。

　　考古发掘报告显示，28座墓葬形制以土洞墓为主，是西汉中晚期盛行的竖井和斜坡墓道，随葬陶器以成套的壶、罐组合为主，多数墓中出土的浅盘口、矮假圈足壶均为西汉晚期典型陶器。同时，所有墓葬均未出现新莽时期典型的“大泉五十”“小泉直一”等铜钱，也说明这批墓葬的年代下限应早于新莽时期。个别墓葬还出土井、灶以及鼎、壶、盒等仿铜陶礼器。

　　据考古专家分析，左云粮库汉代墓地位于汉武州故城东约1.4公里处，墓葬数量较少，且未发现高等级墓葬，可能为汉武州故城的平民埋葬区。此次汉代墓葬发掘，也为以长城地带为中心的北方地区汉墓研究提供了全新材料。

　　平城区文瀛南路北魏墓地

　　见证北魏故都辉煌岁月

　　作为北魏故都，在大同再度挖掘出北魏时期墓地，似乎不再新奇，但也不乏惊喜，让人们不由得满怀期待，是否有司马金龙墓、宋绍祖墓、北魏沙岭壁画那样令世界称奇的新发现。

　　2024年4月至11月，为配合建龙央玺房地产开发项目，大同市考古研究所在位于大同市平城区恒安街与文瀛南路交汇口西南发掘了164座墓葬，其中北魏时期墓葬120座。120座墓葬中，砖室墓59座、土洞墓61座。砖构多室墓3座，单室墓56座，土洞墓有方室墓、刀把型偏室墓、梯形墓室等，共计出土北魏时期文物587件（套）。

　　据了解，该墓地出土的文字较多，年代最早的为太和九年，最晚的为太和二十三年，未出现其他年号，说明该处墓地的使用年代就是在太和时期。所出墓铭砖、墓志，姓氏多样，有司马、崔、高、谢、张、黄、前、王、静等，而无同一姓氏。据考古报告显示，该处墓地家族性质不明显，而是地域与人群来源属性特征明显；墓地墓葬分布密集，但同时期墓葬无打破关系，说明该墓地的使用有着合理的规划，7座东西向北魏墓全都位于大干渠东侧，且相对位置较为接近，而其他地区皆为南北向北魏墓，M99、M100东西并列，形制相同，可判定为对子墓，依此推断聚葬习俗应该相当盛行。

　　据考古专家介绍，崔寄奴墓志的发现有重要意义，其一奴字不宜入正名，而历史上南朝刘宋皇帝刘裕小名也叫刘寄奴，因为出生贫寒被寄养于他家，而与其相距不远的M8墓主为张奴，且两座墓规模都较大，再结合以前所出的白兵三奴铜鍑，有可能“奴”字在北魏时有着特殊的意思和象征性质。并且，墓志中所说其墓田位于京城东之南十五里，这就为探寻北魏的城郭范围提供了准确的参考。司马元伯墓铭砖正面记载其爵位和官职为温县子，建威将军，泰山太守，与史书同，而葬于太和十六年（492年），且官职多一领晖侯，有补史的重要价值。

　　该处墓地的发掘反映了平城地区太和年间迁洛前后北魏墓葬形制及随葬品的变化，也见证了北魏王朝在平城的最后辉煌，意义重大。