大同的龙壁有的坐落于王府前，以显尊贵，有的坐落于寺庙前，护法神佑，上期聊到的砖雕五龙壁则是古代文教精神的美好寄托。而这一期我们相遇的此处龙壁，却在移动复建的过程中赋予了更多的文化内涵。《相遇大同》“龙壁系列”的第二站，探寻大同府文庙的“龙壁密码”。

　　大同府文庙建于明洪武年间（1368-1398），曾历经多次修缮，保存至今。府文庙格局宏伟、殿宇壮丽，这里的每一处建筑，都体现着儒家传统文化的深刻内涵。文庙内的杏坛前坐落着一处琉璃五龙壁，这座五龙壁原为大同市古城武定街三道营房巷天竺庙山门前的照壁，建于明代末期。龙在佛教和道教中均为祥瑞神兽，佛教视龙为护佑之意，所以五龙壁立于寺庙前，可震慑邪灵，保护神圣空间。这座龙壁长11.2米，高5.5米，厚1.1米，1978年因有倾塌之险被之拆解，并将构件妥善保存，2013年复原补配复建于大同府文庙院内。

　　大同府文庙的这座龙壁正面通体用五彩琉璃镶砌，分下、中、上三部分，下筑须弥座，须弥座束腰雕有麒麟、狮、虎、鹿、马等动物，姿态灵动。壁顶是仿木构房屋建筑形式，镶嵌着屋檐、斗栱、瓦垅以及鸱吻垂兽等。中部宽大的壁面上用琉璃砖拼砌成5条巨龙和山石云海，这5条巨龙相较于砖雕五龙壁而言没有中间的正龙，5龙只有黄色和紫色两种色彩，但仍不失其艳丽，它们形态各异，或腾飞、或盘旋、或嬉戏。值得考究的是这座龙壁的背面，还有3幅用来装饰的双龙琉璃造型的龙壁，双龙对称统一、色彩鲜艳、栩栩如生。

　　除了我们熟知的琉璃五龙壁，在府文庙的门前还有4座鲜为人知的一龙壁，这些龙壁以两座为一组，分两组按八字形挺立于府文庙的两侧。虽然体积较小，但这些龙壁雕饰精致优雅、细腻入微，同样耐人寻味。

　　青砖为谱，琉璃为符。大同府文庙，原本是祭祀孔子的圣地，但却有9条龙落身于此，冥冥之中让这些龙壁成为集儒释道精髓、融多元文化的建筑瑰宝。数百年来，无数的莘莘学子在这里祭拜孔子，祈愿“文运昌盛”，而这些龙壁则为文庙之地提供一种庇佑，逐渐演变为激励学子的生动符号，在光影流转的岁月中讲述着中华文明海纳百川的气度。当现代人的指尖抚过冰凉的琉璃构件时，触碰到的不仅是明代的建筑智慧，更是五千年文明生生不息的脉动。　　　　　　　　　　　　　　 王东蕾