我们一行3人出了卤城顺路再走，远远便望见对面山脚下高速收费站的顶上有“天水镇”3个红字标志，这是我们要到的第三站。

　　天水镇属天水市秦州区，和陇南地区相邻，一直是战略要地，天水关就在此地。诸葛亮第一次北伐，曾在这里计伏姜维。姜维，为天水冀县（今甘谷县）人，离此地亦不远。

　　进镇后，在路边立着一块大青石，上刻着“天水关”。向路边的小商铺老板打听，说天水关原古城遗址已无，又手指着背后的高山，讲山顶还有姜维墓。相传姜维假降钟会后，诱使钟会造反，计划除掉邓艾和曹魏将士，不料计谋失败，自刎而死，曹魏将士痛恨姜维，将姜维剁为肉泥，姜维的亲兵只能将其血衣偷出，后埋在此处。老板见我们想去，担心我们走错路，又骑着摩托车把我们引到了上山的路口方回。

　　盘山而上，道路不宽，幸喜是水泥路面，车辆很少。约20多分钟，到达山顶。在树林深处，终于找到了姜维墓。墓前立着一块黑色石碑，刻着“姜维衣冠塚遗址”，为秦州区民政局和天水镇政府于2006年5月所立。后面的土塚四周砌着砖，直径约10米，上面杂草丛生。我们给姜维鞠躬3次，向这位蜀汉的英雄致敬。姜维自追随诸葛亮以来，对蜀汉忠心耿耿，为继承诸葛亮的兴复汉室遗志，克服困难，坚持北伐。也可能因为蜀汉是天府之国，又有易守难攻的特点吧，人们很容易滋生贪图享乐的思想。蜀汉后期，以刘禅为首的蜀汉君臣，大多满足现状，不思进取，姜维自然受排挤，甚至无奈在沓中屯田避祸。邓艾进攻成都时，成都尚有兵数万，姜维全师皆在剑阁，若有人通报，内外攻击，必可解围。难怪刘禅派人通知姜维归降时，众将士怨恨地拔刀砍石。

　　站在山顶远眺，天水关尽收眼底，左面为石家峡，右面为铁堂峡，西汉水在关前流淌，正前方便是赫赫有名的祁山，由陇入川的古道由此通行，难怪古人在此建军事要塞。而铁堂峡的峡谷，相传诸葛亮曾在这里计伏姜维，后来姜维为抵抗魏军，以铁堂峡为军事要塞，与魏军形成对峙局面。

　　带着惋惜下山后，我们决定不走高速，而是走铁堂峡的峡谷，看是否还有姜维抗敌的遗址，同时感受一下穿越秦岭的感觉。

　　进入铁堂峡，首先感觉是忽然一下就不见了高楼大厦，映入眼帘的全是怪石嶙峋和陡峭山壁，山路曲折蜿蜒，山下沟壑纵横，似乎给人一种总也走不完的孤独感、压抑感，此时已无暇寻觅三国时的印记了。

　　过了铁堂峡，沿着道路走，见道路旁立着指示牌，上写甘谷。原来这是姜维的故里呀。可惜为赶路，不能去拜访了。快天黑时，看到前方星星点点亮光的城市，我们不禁有点兴奋，总算是走到第四站宝鸡了。

　　宝鸡，古称陈仓、雍城，汉献帝时置汉安郡，曹魏时为扶风郡，地处关中平原西部，南靠秦岭，控制着陈仓故道和褒斜道两条秦岭通道的北出口。在宝鸡原计划考察3个地方，陈仓城、大散关、五丈原。

　　在网上搜索陈仓城的资料，陈仓原有二城，一为上城，在今宝鸡市斗鸡台东北，为秦文公所筑；一为下城，紧靠上城以东，为三国时期魏将郝昭抗拒诸葛亮而筑。现上陈仓城遗址犹存，曾出土瓦当。而下陈仓城早已颓废，只余一些城墙残迹。我们商议，就不去陈仓古城了，先直奔大散关。

　　大散关为周朝散国之关隘，故称散关，亦称崤谷，位于秦岭北麓现渭滨区神农镇二里关村和观音堂村附近的清姜河岸。因其扼南北交通咽喉，自古为“川陕咽喉”、兵家必争之地，历史上争夺散关之战有70多次。秦汉时期（前206年），刘邦“明修栈道，暗度陈仓”就是从这里经过。三国时期，汉献帝建安二十年（215年），曹操攻张鲁，自陈仓过散关。蜀汉建兴六年（228年）春，诸葛亮出散关围陈仓。此外，因它特殊的地理位置，从古到今，又是文人墨客的游览之地。南宋著名诗人陆游《书愤》中的名句“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，更是将大散关声名远扬。

　　进入景区，牌楼式大门上书“古大散关”，门旁立着黑色石碑，镌刻着“大散关遗址”，为1992年宝鸡市政府所立。众游客沿着山路往上走，山岭比较高，道路弯弯曲曲，人们走走歇歇，所幸林木郁郁葱葱，空气质量极佳。

　　终于到了关上，见有一堵城墙里镶着“陈仓故道”黑色石碑。登上最高处烽火台，扶着垛口观看地形，只见群山连绵，层峦叠嶂，顺着两边山势和中间清姜河的水势只有一条蜿蜒的河岸通道，而大散关则依山傍水而建，卡住了咽喉要道，不得不佩服在此选址建关的古人。回想当年，诸葛亮就是从此经过，在陈仓与曹魏大战了一场。

　　从散关故道地貌来看，通道似乎不如走祁山道路那么宽阔和平坦。

　　五丈原位于今宝鸡市岐山县蔡家坡镇境内。诸葛亮第五次北伐从褒斜道出兵，屯兵于此与司马懿对阵，后病逝在军营，五丈原由此闻名于世。

　　在景区停车场往诸葛亮庙走的路边，立着陕西省蔡家坡经济技术开发区管委会“五丈原三国文化旅游产业示范区”的宣传栏，该区规划总面积1.8万亩，要重点建设诸葛亮庙、孔明塔、卧龙飞瀑、三国古镇等。看来宝鸡市对发展五丈原的旅游有大的动作。

　　诸葛亮庙修建在五丈原的北边，坐南朝北。庙门两侧一副楹联很精炼：“一诗二表三分鼎，万古千秋五丈原”。大门上方有一竖匾，分两排竖写着“五丈原诸葛亮庙”。但奇怪的是把名字分开了排列，右四字为“五丈原诸”，左三字为“葛亮庙”，让人看得有些别扭。

　　别扭的地方还有，门厅内东西两侧分别为大将魏延和马岱的塑像。开句玩笑话，这哥俩儿可是仇人啊，诸葛亮去世后，马岱斩杀了反叛的魏延，他俩儿守山门还不打起来。

　　在主院的正殿上方书有“英明千古”牌匾，殿内塑有诸葛亮座像，面部慈详，右手握着羽毛扇，一副胸有成竹的模样。座像前站立4员大将：关兴、王平、张苞和廖化。

　　正殿西南侧为诸葛亮衣冠冢，冢旁的简介牌讲蜀军将士把诸葛亮的衣服埋葬于此，堆土为坟，以示祭奠。此冢于明嘉靖年重修，加石栏杆28桩，喻诸葛亮辅佐刘备、刘禅父子28年。站在冢前，我们沉默无语，鞠躬致意，内心似乎都有一种壮志未酬的感觉。

　　在正殿的南侧建有陨星亭，亭中立一块陨石，是在五丈原附近发现的。传说诸葛亮去世前，在五丈原南侧有陨石坠下。

　　出庙门，我们来到庙前广场的最北边观察地形。五丈原属黄土高原地貌，原上地势平坦。南面是秦岭，北面原下则为渭水，渭水北岸的蔡家坡一览无余，而东西皆是深沟，形势险要。此地易守难攻，诸葛亮在此屯兵是有道理的。

　　从这次诸葛亮北伐线路实地考察情况看，五条南北通道中，还是选择走最西边的陇西大道最稳妥。陇西大道不仅道路状况较好，西汉水也有利于水路运输粮草，而且距离曹魏的主力部队较远。故道恐怕是诸葛亮最不愿意走的，小小陈仓城仅几千人，诸葛亮率几万人的军队居然攻打不下。褒斜道让赵云先试过一次，虽然好走，但是离曹魏的主力太近，有利于魏军防守。至于其他两条通道，我认为诸葛亮肯定都派人探过路，也可能确实是不利于进兵。

　　最后，还想就诸葛亮为何不采纳魏延意见走子午道的问题进行探讨。

　　先请大家看一下三国的实力对比。据有关资料：曹魏主要控制北方九个州（长江以北），国土面积约291万平方公里，约有66万户，443万人，总兵力为40—50万人；蜀汉主要控制益州（蜀地），国土面积约106万平方公里，约有28万户，94万人，总兵力为10—13万人；孙吴主要控制扬州、交州、荆州等江东地区，国土面积约145万平方公里，约有52万户，230万人，总兵力为20—25万人。战争，某种程度就是拼国力、比消耗，而蜀汉的国力是最弱的。

　　综合分析，我们认为，魏延的建议虽好，但子午道距长安较近，若曹魏有防范，万一失败，虽然只有5000兵，但对于蜀汉来讲经受不起这样的损失。即使魏延偷袭成功，夺取了长安，依蜀汉的实力能否守得住长安及以西的地区呢？俗话讲，好吃难消化。所以，诸葛亮才采取了从曹魏防守薄弱的地方进兵、逐步蚕食敌方地盘的战略。

　　诸葛亮五次北伐总体来讲并不成功，虽有收获，夺取了武都、阴平二郡，达到了以攻为守的目的，但得不偿失。北伐累垮了诸葛亮，蜀汉从此失去了国家的主心骨和顶梁柱，这才是蜀汉最大的、不可弥补的损失。否则，若诸葛亮在世，曹魏和孙吴不敢小觑蜀汉。而曹魏方面的最大受益者当属司马懿，通过与诸葛亮的对峙，在魏军中树立了威信，从而为其今后夺取曹魏的大权奠定了基础。