栗毓美生前最后一次回浑源故里是在何年，史籍没有记载，但大清道光二十年，他的儿孙迎他的灵柩回浑源城时，他便永远地长眠于那片热土了。十年之后，他的妻子吴夫人仙逝，与他合葬于北岳恒山下的“栗氏佳城”，这便是今日之栗毓美墓。

　　清嘉庆七年（1802年），24岁的栗毓美以“拔贡”考授河南知县之位，日后又历任知州、知府、布政使、护理巡抚等职。道光十五年（1835年），57岁的栗毓美任河南山东两省河道总督，开始主持治理黄河。57岁，已渐花甲之年了，何况是古人的寿命，但他勤勤恳恳，事必躬亲，终积劳成疾。道光二十年（1840年），任河道总督一职仅五载，栗毓美便殉职于任上，令朝野痛悼。

　　栗毓美一生功绩卓著，又清正廉明，体恤百姓，深得民心。后人为他修建了祠庙，拜他为“河神”，称他为“栗大王”。时间斗转星移，如果世上真有不朽的东西存在，那便是人的名声了。我来拜谒栗毓美墓，是循着他身上江河之水的浩荡之气而来，更是循着他一世清廉实干的布衣本色而来。

　　栗毓美功绩显赫，但最为后世称道并传颂的是他五年间治理黄河。任河东河道总督前，栗毓美就已经展现了他的治黄才能。《浑源县志》载，嘉庆二十年（1815年），栗毓美调任宁陵知县后，以饬植木棉、榆、枣，以工代赈，解决黄河决口所造之灾。后来，在治理水患的实践中，他又向沿河百姓学习，创造性地提出了“以砖代埽”的治河之法，并试验成功。埽，即以麻袋装杂草和沙石，抛入河中拦洪筑堤。栗毓美多方实践，发现用砖筑坝效果比埽要好，且节省银两，便大胆试用。然而，改革家的创举，总是相伴着非议。“以砖代埽”的治黄之法，很快引得朝中部分官员不满，并千般阻挠。

　　做一个好官的前提是必须要敢说真话。官场内外，摆出奴颜易，挺直胸膛难，正因此，栗毓美从上任之初便立下誓言：清正廉洁，绝不中饱私囊。面对非议，他多次面见道光帝，阐述个人想法，其言恳切，其法可行，令皇帝感佩。两年时间，栗毓美沿黄抛砖筑坝六十余道，并将他多年治河经验著成《栗恭勤公砖坝成案》一书。二百年后，后人在河南栗毓美当年治黄之地找到两块1836年和1840年的“河工砖”，确凿地证实了栗毓美“抛砖筑坝”的事实。

　　道光二十年二月十八日，栗毓美因积劳成疾，殉职于郑州胡家屯治黄的任上。他平生一半光阴付与中原大地。噩耗传至紫禁城，58岁的道光皇帝该是会大大地吃一惊吧。泣泪之余，他向近臣说，“栗毓美办事实心，连年节省帑金数十万，一旦病故，诚为可惜。”言外之意，这样的好官朕到哪里再去寻！遂追赠栗毓美“太子太保”的名衔。太子太保是太子的老师、顾问、参谋，一个荣誉官衔，是对宠臣、功臣的恩赐，足见道光帝对栗毓美的哀思和敬重。

　　关于栗毓美的死因，后世众说纷纭，有说他积劳成疾，殉职于治黄任上；有说他为了挡住滔天洪水，纵身跳入黄河，感动天地，洪涛退去，他却长眠于天水间；还有说他因治河而得罪朝中大臣，遭诋毁积郁而终。第二种说法是民间传说，有着浪漫的情怀，自然不可信。第三种说法有几分真实，但未必有据。栗毓美若是此等度量，容不下几句谗言，那他当初便不至于千里迢迢赴任“河长”，更不可能亲力亲为，席不暇暖。只有第一种说法可信——他是累倒在了任内。据《浑源县志》记载，栗毓美的灵柩从河南回晋北故里时，沿途祭文不断，足见他的功绩已深入民心。

　　栗毓美离世距今才一百七十余年，历史不至于模糊到如此地步，竟难辨他真实的死因。历史的真真假假有时谁也说不清，在摊开的史册上，后人看到的只是一行行规规矩矩写就的文字。不过，那些臆造和演绎倒不全是空穴来风，它们给历史提供了更多解析的可能，历史也因之而斑斓多彩。

　　栗毓美有一号，曰“朴园”，我很喜欢这两个字透出的清雅与质洁。朴，是灵魂高贵之本色，未必人人修得，做一个质朴而有趣味又真实的人该多难！栗毓美身后有美名传扬，足见他一生返璞归真，没有丢失一个官员或曰一个人的良知。《红楼梦》里，林黛玉有诗：质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟——这两句，赞扬栗毓美，他受之无愧。然而，他身处的那个时代，做好人已经很难了，做一个干干净净的好官难乎其难。所以，道光帝用“秉资明干，植品端方”八个字赞栗毓美的人格，而林则徐叹曰“北流不复，永式栗公”。

　　栗毓美墓无声地矗立在浑源大地，当地人称之为“栗家坟”。墓园内，松柏葳蕤，花开灿然。走在县城里，连儿童都能给你指认通往墓园的道路。陵园面向北岳恒山，背靠滔滔浑河，建筑严谨，布局对称，俨然汉字里的一个“品”字。陵园的建筑材料几乎全部取材于汉白玉，并罕见地竖有一对华表，足见皇家对这位贤臣的追思。至于墓室内是否有栗毓美夫妇尸骨，说法不一。有的说他的尸骨运回故里并葬入该墓，可民间传说他葬于浑源栗家老坟。据说，道光皇帝御赐祭文和林则徐所撰墓志在墓室内保存完好，因墓室封闭，我不得见，但可以想象那石凿的文字情义款款。以林栗二人之交，这墓志非林则徐撰写不可了。

　　然而，相比北岳恒山和悬空寺的人流涌动，栗毓美墓冷冷清清，少有人拜谒，只是每年端午节会有栗家后人前来寻根祭祖，也有百姓游园。少了人声喧哗，陵园倒也寂静清幽。蜂蝶是园内的常客，它们在松柏间飞舞，得灵山圣水之滋养，与长眠的墓主人为伴。甬道两侧的石羊、石虎、石马、石人是一百七十余年前的雕刻，笔力雄浑，汉白玉的筋骨，似有温热的体息在涌动，风来风往，岁月长留。把手抚于石上，我感到了生命的不息脉动，浅浅的一声呼唤，唤得历史在时间之河里汹涌奔流。

　　自然界的江河皆汇入大海，这是亘古不变的规律，我想，若官场也有一条江河，那它汇入的便是民心的汪洋大海。黄河滚滚东流，水之恩泽与水之祸患将永世延续，而治黄的后来人，在河两岸奔走，可会想到当年一个叫“栗毓美”的传奇清官。

　　栗毓美身后的一百七十多年间，谁在凭吊，谁在遗忘，红尘里的我们，怕是一时语塞了。