1月19日，“回乡——忻东旺的艺术人生”特展在山西博物院会展中心开展，人间故土、时代肖像和意象表达三个板块，110余件作品，以及早期的炕围画和玻璃画，共同搭建了一处了解与怀念这位从山西走出的清华大学美术学院教授的艺术空间，真是令人有所思、有所感、有所悟。

　　东旺以炽热的创作情感冲动为“草根”作画，他有着一种难以割舍的“草根”情怀。从上世纪80年代开始，巨大的城乡差别引发“民工潮”涌向城市，这是中国社会正在发生深刻变革的一个缩影。而出身农家，长在农村，自幼喜欢画画的爱好，曾经外出务工的劳作，逆境不忘学画的艰辛，东旺有过的这些经历使得他对进城务工的农民工兄弟有着一种天然的亲近感，这种亲近感点燃了他的创作火花，激发了他对农民工这一社会群体的深切关注和审慎思考。在上世纪90年代，东旺率先为城市农民工作画，农民工等城市底层人物“草根众生相”跃然纸上。从1995年《诚城》的油画作品获第三届中国油画银奖，到《早点》的油画作品获2004年第十届全国美术展金奖，凭借对农民工以及下岗工人、乡间村民、小商小贩等画中人物形象细腻、生动传神的艺术刻画，表现出画家对社会变革时期民生问题的洞察，揭示了农民工等“草根”人物本有的生命价值和艺术尊严，张扬了当代现实主义画家应有的人文关怀精神，真是“草根”画家“草根”情啊！

　　东旺出生于河北，成长于山西，他有着一种热爱山西的浓郁的“三晋”情结。从走村串户的农村小画匠到小煤矿井下的农民工，从小印刷厂的美工到晋中师专艺术系学生，从大同幼师的美术教员到山西师大执教，东旺在山西工作、生活了整整十六个年头，可以说，是山西这片黄土地养育了他，是深厚的三晋文化熏陶了他。尤其是他走出山西在天津美院和清华大学美院任教后，他多次回山西院校讲学、写生创作，也回大同参加国际雕塑双年展等文化交流活动，对云冈石窟、太原晋祠、右玉杀虎口、临县碛口镇等文物古迹他更是情有独钟，流连忘返。三晋大地那些人类文化遗产，那些古庙古镇古董，犹如历史的钟声在他的画作里回响，让人品味历史文化，汲取文化营养。

　　东旺曾写过一篇“50岁自述”，他说：“我希望我的绘画具有人文关怀的精神，我希望我的绘画具有民族的气质，我希望我的绘画具有当代文化的深度，我希望我的绘画具有人类审美的教养”，这是他的真情表白。本次特展，能够让观众更加亲切感触东旺的艺术作品又一次回山西家乡了，感触他艺术人生的真谛，感触他作为一名当代现实主义画家应有的爱国爱民的真挚情怀和历史责任担当。

　　宋代诗人方岳曾作诗：“自经秋后可曾雨，才入山来如许清。能得几多残暑在，草根何处不蛩声？”东旺是大同的女婿，前些年在他岳父家中我曾与他多次谋面，那时他在画坛声名日隆，但他朴实无华，画如其人。东旺以51岁之龄英年早逝已四个年头了，然而，他的笃定恒心、倾注心血之作，质朴而具有个性的写实手法，展现中国当代的文化风貌，凝聚着深邃的人文关怀，这正是他的作品所具有的视觉感染力和现实穿透力。这表明，艺术家只有扎根生活沃土，所创作的艺术作品有正能量，能够温润心灵、启迪心智，艺术之树才会长青。