本报记者 梁有福

　　前几天，在整理恒山道乐班省级非物质文化遗产传承人李兵传来的资料时，巧遇一位女士正好是阳高县人。记者点开李兵的照片问认不认识这个人，她说：“那还不认识，他在阳高可有名呢。”

　　岂止在阳高有名，很多人只有结婚或攒钱多年才有机会去一次的欧洲或美洲，李兵和他的恒山道乐班却常来常往，真正蜚声海内外。

　　刚过不惑之年的李兵，自幼聪明好学，跟随爷爷李清（恒山道乐第六代传人）、父亲李满山（第七代传人）学习道乐技艺。当初，只是对恒山道乐有一种源自血脉的喜爱而已。读小学和初中期

　　间，课外时间从不失去跟随乐班演出的机会。由于酷爱恒山道乐，1993年初中毕业后，李兵正式加入恒山道乐班，主要演奏笙、管。

　　家学渊源，加上功底扎实，演奏技艺娴熟，李兵很快成为乐班的主演。他演奏的乐曲浑厚奔放、婉转优雅，在打击乐的烘托下，优美的旋律使观众赏心悦目。正月里来闹元宵、一年一度的杏花节、十里八乡的庆典活动，登台演奏，上街巡游，李兵他们的恒山道乐都是铁定的保留节目。

　　恒山是道教名山，恒山道乐流传至今已有1500多年的历史。在这漫长的历史进程中，一代又一代民间艺人传承发展了这一古老独特的乐种。2006年，“恒山道乐”被评为“山西省首批省级非物质文化遗产”项目；2008年，“恒山道乐”被评为“国家级非物质文化遗产”项目。

　　李兵介绍说，恒山道乐传统的记谱方式当代人已无法读懂，幸亏他的爷爷将家传的道乐古谱翻译成了通行简谱，才使流传上千年的古乐保持了原汁原味。

　　恒山并不在阳高，为什么阳高艺人演奏的道乐却叫恒山道乐？李兵透露，这是因为阳高道乐源于恒山，过去一直在民间流传，艺人们会在红白喜事上进行演奏。1990年爷爷李清代表山西赴京参加全国佛教道教音乐周时，他们道乐班被正式定名为“恒山道乐”。

　　2014年，李兵作为第八代恒山道乐传人被评为“省级非物质文化遗产项目代表性传承人”。他与恒山道乐班成员一道，认真研究祖先遗留下来的道乐资料，在继承传统道乐的基础上，创新发展道教音乐“赞叹”与“元散曲”，并与民间小曲结合使用，使恒山道乐旋律更加优美动听，表现情绪更加丰富，形成了一整套曲目完整的古典乐曲和古今结合的现代曲目。其风格独特，自成流派，有效地传承和保护了恒山道乐，对研究道乐、民歌、戏曲音乐之间的互相吸收、互相影响、互相借鉴关系等，提供了可信的资料，具有很高的艺术价值和音乐史研究价值。多批次国内以及德国、英国、美国、日本等国外专家、记者，慕名登门采访并录制有关恒山道乐的名曲。

　　李兵和恒山道乐班也多次在国内外重要场合受邀演出。2005年，李兵和恒山道乐班应邀赴荷兰参加“中国文化艺术节”，在阿姆斯特丹市民族博物馆

　　连演七场，场场爆满；2009年，应邀赴美国卡耐基音乐厅参加亚洲音乐节；2012年，受邀赴意大利威尼斯、罗马、米兰、都灵的4所大学进行专场巡演；2013年，受邀赴德国和瑞士进行巡演；2013年，应中国艺术研究院宗教艺术研究中心邀请，在宗教艺术研究中心、北京中山音乐堂、中央音乐学院演出；2017年，应邀赴法国巴黎、克莱蒙费朗孔子学院演出……每次演出都令人耳目一新，好评如潮。

　　随着恒山道乐影响力和受重视程度的不断扩大和提高，李兵越来越意识到传承的重要性。他将很大一部分精力用在培养后备人才上，不定期举办道乐培训班，毫无保留地将这一古老乐种传授给喜爱它的青年人。