许玮

　　公元493年夏秋之交，北魏皇室成员的一场浩浩跋涉，注定会引发后人无限遐想，也值得后世的历史学家反复书写。

　　夏秋之交本来就多雨，阴冷、潮湿，空气中似乎还夹杂着一些黏稠，而公元493年的那场跋涉，就恰逢雨季。跋涉自北向南，犹如浩浩长龙。行进的队伍里，有皇帝，有皇子，有皇亲国戚，还有文武大臣，将领和兵士，而兵士组成的阵容尤其庞大，似乎这场跋涉的目的是战争！然而，目的并不是战争。

　　走在队伍当中、骑高头大马的人叫拓跋宏，那年，他27岁，已经有足够的能力率领这支浩大的队伍远行。风吹来，雨丝从拓跋宏的脸颊掠过，细到无法捕捉的清凉，都会让他的心情变得昂扬。他没有回头瞭望一下身后熟悉却渐渐远去的群山与宫苑，而是一直向南，一脸决然。与拓跋宏的自信昂扬相比，队伍里行进着的人们，不时发出叹息，甚至彷徨、牢骚、犹疑、抱怨……尽管许多人已经或多或少明晰了这场远行的真实意图，但因为一切都是那么不可预见，所以，他们不愿走的情绪与头顶密布的云层一样，灰暗无光。

　　拓跋宏听到了队伍中的抱怨和犹疑，但他仍是一脸平静，还有成竹在胸的自信。他顶着细雨，一往无前，什么都无法改变他远行的决心，因为这是他早已谋划好的跋涉，必须迈出坚定的步伐，才能完成。这位27岁的年轻人，是北魏的皇帝——大名鼎鼎的孝文帝。他力排众议，以征讨“南齐”为由，策划了这场浩浩荡荡的远行，实则是想把都城从平城（今山西大同）南迁到遥远的洛阳。拓跋宏深知，洛阳是中原文明的荟萃之地，把都城迁到那里，才能更好地推动北魏汉化的进程。

　　迁都，意味着放弃已然繁盛的都城，去到一个新的地方“拓荒”，这凭借的不止是勇气，更是胸襟和眼光。我查阅了《魏书》中的相关记载，拓跋宏决计由平城迁都洛阳的公元493年，北魏王朝可谓大事不断：

　　夏四月戊戌，立皇后冯氏。

　　六月丙戌，帝将南伐，诏造河桥。

　　立皇子恂为皇太子。

　　丁亥，帝辞永固陵。

　　己丑，车驾发京师，南伐，步骑百余万。

　　《魏书》记载详尽，与其说是北魏的历史，不如说是拓跋家族的家史。立皇后、立皇太子、诏造河桥、拜别祖陵……拓跋宏要带着一个王朝离开平城了，所有的家国大事他都得考虑。这一走，王朝的繁荣将南移，去到另一片天地里开创伟业。离别总有太多的不舍，但新都城将为王朝的繁荣掀开崭新的一页，何况，北魏之所以能一步步走向兴盛，靠的就是不断开拓和跋涉。

　　拓跋宏迁都，未必全是个人意志，更有拓跋部族与生俱来的秉性使然。他们深知，战争只是一种手段，而不是终极目标，掳掠不能使一个民族长久繁荣，而需要一种稳定的治理格局。拓跋的铁骑可以让汉人臣服，但却不可能斩断汉文明的滚滚长流。拓跋宏的先祖们认识到了这一点，他本人对此更是深信不疑。

　　拓跋宏迁都洛阳之前，他的先祖们已经有过数次攸关王朝命运的迁徙：从大兴安岭的嘎仙洞迁到一马平川的呼伦湖草原，从呼伦湖草原迁到广袤的阴山一带，从阴山迁到盛乐（今内蒙古和林格尔地区），从盛乐迁到平城，书写了北魏王朝由弱渐强的辉煌。在这由弱渐强的进程中，可以列出一长串骁勇且闪耀的名字：檀石槐、拓跋力微、拓跋猗卢、拓跋什翼犍、拓跋翳槐……他们深知，故步自封，只能安享一时的太平，却无法让王朝永固。他们带领拓跋部一步步跋涉，越过长城这道军事上的屏障，向着心中的理想之地进发，直到拓跋珪建国称帝。

　　如此说来，拓跋族的迁徙是基因里注定的。迁徙的路径，无一例外都指向南方——最先进的中原文明，吸引着包括拓跋鲜卑在内的所有少数民族为之策马扬鞭。

　　如果用汉人安土重迁的眼光来看待拓跋宏的这场迁都跋涉，似乎有些不可思议。任何一个民族都有与生俱来的血性和禀赋，拓跋部已经成就了辉煌，平城的繁盛似乎足以支撑一个王朝走向更广阔的未来，何苦要放弃已有的辉煌，去到一个陌生的地方，赌一场谁都无法预见的输赢呢？拓跋宏不这么想，他27岁的生命，纵然还是人生的青年，但王朝已经在改革的征途上无法回头了，必须一步步迈向纵深，才可上承先祖大业，下使百姓安泰。

　　过了黄河，便是洛阳，可平城距离洛阳将近700公里，按照每天25公里左右的行程，要走近一个月。细雨蒙蒙，秋月的天气，有些恼人，但纷纷洒洒的雨滴，何尝不是为拓跋宏的内心注入一份清凉呢。感受着塞北的猎猎长风，拓跋宏目光深远，越走，越感到风光不同，越走，越发现朔方的黄土地被葱茏取代，极目处，牛羊成群，悠闲地啃食着青草。羊儿似乎被浩浩荡荡的队伍惊着了，不时抬起头来谨慎地望一望，发出一两声“咩咩”的柔音，好似在说，这些穿着铠甲的黑压压的队伍，真像长龙在大地上蜿蜒。

　　拓跋宏看到了雪白的羊群，他多想模仿那浪荡不羁的牧羊人的手势，在空中划过一声嘹亮的鞭响，但他不能，他是君主，身后的大队人马注视着他呢。作为这支浩荡队伍的带头人，洛阳让拓跋宏感到陌生，届时，一支庞大队伍的踏入，一定也会让洛阳那座古风淳淳的都邑感到陌生。那片汉文明浓郁的中原大地势必出现文化的激烈碰撞。

　　北魏太和十七年秋，经过千辛万苦，拓跋宏终于率领浩浩大军抵达了洛阳。他完成了一项他的先祖们渴望完成却没能完成的大业。北魏，被带入了一个全新的发展时代。平城远去了，洛阳从此便是故乡，将承载一个王朝入主中原的梦想，而拓跋宏也能更加大刀阔斧地推行他“汉化”的举措了。

　　关于拓跋宏抵达洛阳后的情形，《魏书》记载：

　　庚午，幸洛阳，周巡故宫基址。帝顾谓侍臣曰：“晋德不修，早倾宗祀，荒毁至此，用伤朕怀。”遂咏《黍离》之诗，为之流涕。

　　壬申，观洛桥，幸太学，观《石经》。乙亥，邓至王像舒彭遣子旧诣阙朝贡，并奉表，求以位授旧。诏许之。

　　第二年，即公元494年，北魏正式定都洛阳，点燃游牧民族的梦想之地平城作为北魏都城的历史至此结束，此后兼为恒州治所。

　　后世的历史学家评价拓跋宏迁都时说，“鲜卑人开始了一场全面的汉化运动，之后短短二十多年的时间里，鲜卑贵族阶层就基本完成了汉化，实现了融入中华民族的目标。北魏政权的汉化对中国历史有着极其重大的意义，北朝由此结束了在中原汉人心目中‘胡虏’的形象，开始以正统政权的面目出现，其政治也由此走上了正轨。这就为一百多年后隋朝最终完成中国的统一奠定了基础。”拓跋宏，从塞北的群山间走来，因为向着梦想中的中原腹地挺进，一步步完成了本民族汉化的进程，他得以被历史铭记，永载史册。

　　今天的大同古城东城墙外，立着一尊拓跋宏铸像。除了拥有帝王相同的英武之气外，这位年轻的帝王左手执剑，右臂前伸，直指远方。

　　1500多年前那场跋涉的足音早已远去。中华历史的演进，从拓跋宏迁都那一年起，变得更加意味深长，并最终孕育了隋唐的盛世华章。