游山西，读历史；游云冈石窟，品北魏文化。连日来，各地游客来云冈石窟旅游的热情持续高涨。

　　穿过景区入口，站在广场遥望一尊塑像，塑像是一位高僧，凡来云冈石窟旅游的游客都喜欢膜拜、仰望这位高僧，那坚毅的目光透射着一种文化力量。然后，精神焕发地步入景区开始游览。

　　这位高僧叫昙曜。传说，云冈石窟的开凿，与他有关。

　　北魏文成帝乘车出行，自己的马突然不受控制，一路狂奔，在一位出家人面前停下来，并咬住了他的衣服。陪同在文成帝左右的官宦，赶紧上前驱赶高僧，却被文成帝制止，他认为这是“马识善人”。随即文成帝将高僧请回宫内，商议佛教复兴大业。

　　“马识善人”成就了昙曜，成就了一段石窟文明史，成就了北魏平城的恢弘地位。

　　文成帝与昙曜的相遇，似乎是天意。文成帝拜昙曜为师，并封昙曜为“沙门统”，管理全国僧尼事务。公元460年，昙曜建议，在武周山南麓的幽静之地凿石开窟。也许经历了灭佛痛苦的昙曜相信，雕刻在山崖上的佛像坚不可摧，能承受未来岁月的风云变幻，与天地山川一样永久长存。

　　现在，当游客漫步在第16窟至第20窟，“昙曜五窟”的空间艺术之美令人震撼。步入其中，游客想象着昙曜当时的“工作”状态，洞窟内的主佛与北魏皇帝的容貌相得益彰，昙曜还是明白文成帝的心思。

　　从五窟五尊大佛到北魏开国五位皇帝，从道武帝到文成帝，“昙曜五窟”展现出的是包容万物的胸怀气魄，展露出的是中华文明几千年生生不息的文化密码。游客通过“昙曜五窟”的雄强与博大，感到了开放而包容的“大同气度”，读懂了中华民族的精神气质。

　　从公元460年到公元494年，从昙曜主持开窟到孝文帝迁都洛阳，皇家鸿篇巨制般的石窟开凿和造像活动戛然而止，似乎现在还有未完成的工程遗址。

　　具有1500多年历史的云冈石窟承载着无数僧人的信仰，承载着千年以来一直被守护的那份静谧与悠远，承载着佛教中国化、中华文化与外来文明的兼容并蓄。让我们记住冰心的赞叹：“万亿化身，罗列满山，鬼斧神工，骇人心目。”