本报记者 梁有福
“丝路精魂——古代龟兹石窟壁画摄影艺术展”5月11日开始预展以来,每天都有数百名游客前来参观,云冈美术馆副馆长张艳告诉记者,很多参观者把在云冈看到龟兹壁画视为大同之旅的意外收获和惊喜。
远眺龟兹
“南山截竹为觱篥,此乐本自龟兹出”。很多人都是从唐代诗人李颀的《听安万善吹觱篥歌》中初识龟兹的。龟兹位于新疆天山南麓,塔里木盆地北沿最大绿洲——库车、新和、沙雅、拜城县的大地上。龟兹石窟遗址共10处,洞窟总计约600余个。其规模堪与阿富汗巴米扬和敦煌莫高窟媲美,是世界级大型石窟群之一。其中克孜尔石窟是我国开凿最早、地理位置最西的大型石窟,是龟兹石窟的杰出代表和鲜明旗帜。克孜尔石窟对中国佛教石窟发展有极为深远的影响。2014年由中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦联合申报的“丝绸之路:长安——天山廊道的路网”被联合国教科文组织列入“世界遗产名录”,克孜尔石窟是其中重要的遗址点。
地处丝绸之路中枢地带的龟兹,在本土文化基础上吸收了世界四大文明的因子:印度的宗教哲学、希腊罗马的美学思想、西亚波斯的世俗理念、我国传统的玄学精神。在龟兹石窟中,可以看到这四大文明深深的印记,这是龟兹石窟特有的文化价值。龟兹石窟遗产中,一万多平米的壁画是最绚丽多彩的部分,其中数量巨大、引人入胜的佛教故事画,又是壁画中的精华,为世界罕有,故龟兹石窟壁画被誉为“故事画的海洋”。
赵朴初先生曾说:“佛教美术是和佛教的教义紧密联系结合在一起的。佛像都是表法的,佛教教义的谛,就体现在佛教美术。”龟兹石窟形态的建筑、图像、雕塑无一不是“表法”的属性。龟兹石窟美轮美奂的壁画展示着佛教“大千世界”的奇妙景象和佛教的信仰与美好的追求。揭示龟兹石窟深奥的内涵,探寻古代文明的真谛,服务于现代社会发展,是文物和艺术工作者义不容辞的历史责任和社会担当。
丁和其人
本次展出的摄影作品,出自著名摄影家丁和之手。丁和说,接到云冈研究院院长杭侃的办展邀请后,他专程来到云冈石窟对接展览事宜。虽然时间很紧,但还是决定不用旧作,而是专门为这次展览奉上了一组新作。
丁和毕业于上海大学美术学院,从事摄影四十年。早在上世纪八十年代中期就踏上了主题文化摄影之路。现为上海市文学艺术界联合会委员、上海市摄影家协会副主席、新疆维吾尔自治区克孜尔石窟研究所客座研究员,被称为文化影像的追摄者。
受玄奘西行求法的激励,丁和志在追寻玄奘之足迹,不辞西涉艰辛,用他的慧眼与镜头去寻找千年前辉煌文明的踪迹。他砥砺不懈,越葱岭、跨大漠,历吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦,过巴基斯坦、阿富汗至佛教故乡——印度,寻礼著名佛教圣地,拍摄了大量珍贵图片。他还远赴欧洲,在德国拍摄龟兹石窟流失的壁画、雕塑等重要文物。在掌握大量资料的基础上,精心编辑出版了《流沙梦痕——丁和西域艺术影纪》《玄奘取经之路——丁和寻访影纪》《丝路精魂》等摄影作品。这些千年前的文明结晶,编选汇集在一起,让古老文明重放光彩,供今人观赏、享受与追忆。
逼真再现
在本次展出的龟兹石窟壁画摄影作品中,人形造像是重要组成部分。其中有佛、菩萨与天人,有护法神与夜叉,王室贵族与比丘,还有平民俗众。这些人物形象各有独特标志,例如头光、身光、形态、衣饰、故事场景,甚至是他们通常所在的特定位置。
释迦牟尼佛是洞窟的中心人物。除了佛龛内主要供奉的塑像,其前世今生的行迹也被反复绘制。其中有表现佛祖前生转世五百五十次遭受磨难、行菩萨道的本生故事;有描绘他从降生到涅槃的平生事迹的佛传故事;也有成道后四方游化、讲经说法的因缘故事。受供养的立佛等尊像画也时有所见。后受中原汉风、大乘佛教的影响,龟兹不再“唯礼释迦”,千佛绘画随之出现。而汉风经变画也占据窟室的主要位置。此外,弥勒菩萨、梵天、帝释等天人、佛众弟子、听法俗众、供养人等等形象,皆伴佛左右。
龟兹壁画中的人物造型精确优美,他们运用了绘画艺术中劲紧连绵的“铁线描”,结合凹凸晕染和平涂等手法,构成了独一无二的“龟兹式”、“西域式”人物形态。这些人物不但体现了龟兹人对于精神世界的构想,也是古代龟兹现实生活的鉴照。
在我国,飞天的形象最早出现于龟兹的克孜尔石窟,开始多作男像。传入中原之后,才渐渐有了女性飞天。飞天常常出现在洞窟的后室顶部,以礼赞佛陀涅槃,烘托肃穆氛围;或是正壁佛龛的上部和说法图中,表达对佛陀的护卫与供养。龟兹石窟的飞天一般会以乐舞、撒花、合十、献宝镜等形态出现。这其中尤为出彩的是天宫伎乐图。天宫伎乐是佛教“忉利天”和“兜率天”歌舞圣境的表现形式。在天宫背景下,司奏雅乐和曼妙飘舞的飞天烘托出了禅修追想的佛国天界。天宫伎乐不但汇集了歌舞乐人的艺术形象,也是研究古代龟兹乐舞的珍贵资料。通过龟兹石窟的伎乐飞天,现已分辨出的乐器有弹拨乐器、打击乐器、吹奏乐器,总数约达二十四种。这正对应了唐代玄奘法师西行取经途经龟兹时,对它“管弦伎乐,特善诸国”的描述。
菱形格构图是龟兹地区所创造出的一种独特的绘画形式,这在本次展览中也以影像形式得到真实再现。在龟兹石窟的券形窟顶或甬道顶常常可以看到以中脊为界的左右对称的菱形格构图。菱形构架内填充绘画山峦,完成了一个菱形格就是一座“须弥山”的巧妙布局。如此一来,一个个以山水树木为背景的本生故事和因缘故事就绘于其间。每一个菱形格都以单幅画面叙述了一个本生故事或因缘故事。这种菱形组合,原理与蜂窝相似,结构精致紧密,将平面充分利用,完美地将色彩相互交错,犹如孔雀羽翼般伸展,装饰感极强。据不完全统计,龟兹石窟的本生图,有一百五十多种,其中又以克孜尔石窟为最,涵盖了其中一百三十多种本生故事画。
很多参观者表示,一幅幅艺术气息浓郁的“丝路精魂”摄影作品,把他们的思绪带到了遥远而神秘的古代龟兹,仿佛进行了一次时空穿越之旅。


