寒露

　　今年的10月8日是寒露节气的第一天。所谓寒露，其意思本就是说露水已寒，将要结冰。二十四个节气中，反映天气现象的有七个，那就是：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。其中的白露、寒露、霜降三个节气直接反映的是水汽凝结、凝华现象，实质上揭示的是气温逐渐下降的过程和程度。

　　《月令七十二候集解》关于这一节气写道：“寒露，九月节。露气寒冷，将凝结也。”（旧题元代吴澄撰《月令七十二候集解》）“初候，鸿雁来宾。宾，客也。先至者为主，后至者为宾，盖将尽之谓。雁以仲秋先至者为主，季秋后至者为宾。”（同上）这一候最主要的物候是鸿雁南归，正所谓“雁阵惊寒”。“二候，雀入大水为蛤。雀，小鸟也，其类不一，此为黄雀。大水，海也。《国语》云雀入大海为蛤，盖寒风严肃，多入于海变之为蛤。此飞物化为潜物也。蛤蚌属此小者也。”（同上）这段话此处不作分析评判，一者这是古人观察的结果，自然有其时代局限；二者所说之现象与大同无关。“三候，菊有黄华。草木皆华于阳，独菊华于阴，故言有桃桐之华皆不言色而独菊言者。其色正应季秋土旺之时也。”（同上）是说此时菊花盛开，菊花以黄色为主为正色，所以“黄华”就可说是菊花的别名。古人认为这一颜色与土的颜色相对应，此时是秋天的最后一个月，乃土旺之时。因为此花之后再少有花，故而古时文人墨客往往要抓住这难得的机会，在金菊绽放的时节，品蟹赏菊，佐以黄酒，这显然也是不负秋光及时行乐之举吧。

　　所书两幅“寒露”，立式镜框一幅笔画较简，但两个字还能大略看出与现代通行汉字的相似之处，比如“寒”的宝盖头，大篆就是个尖顶房的轮廓；“露”字的上半还能看出是“雨”字，下半则是“路”字的右半。“寒”用甲骨文的写法，“露”则取汉石经的写法，虽然二者在年代上相距不近，但在风格上十分相似，故而纳于一幅之内。横式卷轴所选二字亦主要是出于风格上一致的考虑，二者共同之处首先是笔画均较多，其次是横画多、方笔多。二字均取自汉印。

　　霜降

　　今年的霜降节气从10月23日开始。所谓“霜降”，无非是说天气渐渐变冷，大地上开始有霜华出现。事实上，对于地处雁门关以北的大同而言，此时何止是“霜”，“冰”也屡见不鲜了。霜降是二十四节气中反映天气现象，更准确地应该说是反映降水现象的七个节气之一，实际上这一节气可以理解为秋天的终止符。

　　照例还是借《月令七十二候集解》的文字来介绍这一节气。“霜降，九月中。气肃而凝露结为霜矣。《周语》曰：驷见而陨霜。”（旧题元代吴澄撰《月令七十二候集解》）其他的都好懂，所谓“驷”是指天驷星，古代的先贤们观察到，此星出现时大地即有霜出现。“初候，豺祭兽【《月令》作豺乃祭兽戮禽】。祭兽，以兽而祭天，报本也，方铺而祭。秋，金之义。”（同上）古人观察的结果是，这一候中豺捕到禽兽后先祭祀一番。末后说秋在五行中属金，所以与兵器有关，而兵器是主杀戮的。“二候，草木黄落。色黄而摇落也。”（同上）即所谓“无边落木萧萧下”，日前笔者真的在公园看见焜黄的树叶翩翩而下，如一只只蝴蝶飞舞。“三候，蛰虫咸俯【《淮南子》作‘俛’】。咸，皆也。俯，蛰伏也，垂头也。此时寒气肃凛，虫皆垂头而不食矣。”（同上）是说由于天气寒冷，要冬眠的虫子都垂头而伏不再进食。文中的“俛”是“俯”的异体字，二者无论是读音还是意思都毫无二致。作者注意到《淮南子》中的《月令》文字上小有差别。

　　所书“霜降”大篆二字，横式镜框一幅“霜”字取自赵孟頫《六体千字文》，《篆字汇》《广金石韵府》及《千文六书统要》中均收有类似写法；“降”字取《麸簋》的写法，《宝林钟》亦与此十分相近。竖式卷轴一幅多用圆笔，“霜”字取自三体石经，“降”字取《中山王鼎》的写法，可称“金石合璧”。