编者按

　　一座博物馆沉淀了一个王朝的历史，这里的文物沉默不语，却与今人进行着一场跨越时空的对话，拥有着属于自己的故事。望着它们的时候，我们会想，如果文物们活了起来，自己登场，画风会是怎样？今天，我们一起走进云冈石窟博物馆，听听文物的自我介绍。

　　比丘尼昙媚造像题记

　　叮叮当当的声响不绝于耳，是什么打扰了我长眠？我缓缓地睁开双眼，看见好多人，他们拿着各种工具不断地敲打着我的身体。我是一方小小的石块，就这样被一斧一凿、细致认真地雕琢着，他们很虔诚地在我身上写了很多文字，最后露出了释然的微笑。抬眼望去，数尊造像映入眼帘，这是何等的壮观，仔细聆听，原来是北魏年间，于是好奇心旺盛的我低下头看向自己的身体——“景明四年（503）四月六日，比丘尼昙媚造……”我仔细阅读着，原来是比丘尼昙媚写下的一方发愿文，颂扬佛教功德，赞颂云冈佛像、倡导佛教徒开窟造像。就这样我一边沐浴着佛光，一边享受着阳光。突然有一天，寒风凛冽，天昏地暗，紧接着地动山摇，山石崩塌，我随着众多的石块迅速滚落，我知道，我遇到了地震，也许会长眠地下。

　　又是什么声音？“你看我发现了什么”，“好完整的一块碑刻”！我重生了。

　　1956年修整第20窟前崩塌的乱石中，我重新被发现。现在的我高30厘米，宽29厘米，厚6厘米，近似一块方形，岩石上刻着的文字结字方正，圆润冲和，用笔已是笔笔中锋，横画也由露锋改为藏锋，书风古朴飘逸。他们说我透露了一个时代的书写信息，更是对佛的一腔虔诚的体现，我也是云冈唯一一方脱离了洞窟本体的魏碑，我的出现为研究北魏书法提供了宝贵的依据。但我更知道，我承载了众多佛教徒的期盼，承载着昙媚的期盼。

　　关晓磊

　　瓦当

　　我叫瓦当，已经1600多岁了，我出生在北魏平城时期，是古代特有的一种建筑构建，也被称为“瓦头”，我对中国古代建筑的木制飞檐具有美化和保护的作用，我的祖先早在西周末年就已经出现了。随着经济与社会的发展，我被越来越普遍地用于建筑上。后来随着时代的变迁，我的装饰也越加丰富，更由于佛教的传入，莲花纹、兽面纹也逐渐刻画在我的身上。

　　岁月流逝中，我被长埋地下，直到突然有一天，一道晃眼的亮光把我叫醒，我周围有好多人，他们很欣喜地注视着我，后来才知道我在2010年云冈西部窟群山顶北魏佛寺遗址出现，我的身体以“井”字形分隔成九格，中央有一个凸起大乳钉，四面各有一字，组成“传祚无穷”，意思是让皇位永远传承下去。字为隶书阳文，四字之间有四个小乳钉，虽然是灰陶质地，但是我很结实。

　　我还有很多的兄弟姐妹，比如说有四个字的“富贵万岁”瓦当哥哥，他和我长的很像，就是中间的字不一样。还有我的莲花纹瓦当姐姐，她长得很漂亮，当心饰一圆心，外饰一周连珠纹和八组双瓣莲花，每组花瓣中间贯穿一条由连珠纹至边轮的直线，外边轮凸起，是纯洁神圣的象征。其他还有莲花化生童子瓦当、兽面瓦当等等。

　　我在每个时代都会有专属的历史特点，固守着自己的岗位，坚持着我最初的梦想，我会送上最真挚的祝福，希望国泰民安、风调雨顺！ 李丽梅