韩  府

　　对于客居他乡的人来说，“每逢佳节倍思亲”；对于失去人身自由的囚徒来说，佳节自然比平昔要更难度过。秋天眼看就要过去，这个月里最重要的节日就是所谓的“重九节”了，这一天对身陷金国的少章公朱弁来说，无疑会比其他日子生出更多感慨。于是，历史上便多了这一首名为《重九》的诗：

　　重九

　　宋·朱弁

　　九日今何地？寒深紫塞霜。

　　敢嫌芦酒浊？且对菊花尝。

　　岁月双蓬鬓，  乾坤百战场。

　　赐萸知未举，  梦自识鸳行。

　　因为九月初九一天中有了两个“九”，所以名为“重九”。在中国古代，这也是个相当重要的日子，承平时期，这一天会有许多神秘而又有趣的“节目”的，比如登高、佩戴茱萸、饮菊花酒、吃重阳糕等。

　　诗人以发问开篇：“九日今何地？”随后即自答：“寒深紫塞霜。”那意思是说，今年的重九节我在哪里呢？我在已经天寒见霜的紫塞之畔。紫塞，指北方边塞。大同介于内外长城之间，故诗人以此词代指大同。晋人崔豹于此有解释：“秦筑长城，土色皆紫，汉塞亦然，故称紫塞焉。”（晋·崔豹《古今注·都邑》）“寒”和“霜”都是强调边城大同的天气特点：冷。这一点，对于一个南国来客印象一定更为突出而鲜明。

　　第二联仍是以问起句：“敢嫌芦酒浊？”之后又是自答：“且对菊花尝。”这一联写到的是此节中相关的民俗和景物：芦酒、菊花。所谓“芦酒”其实说的是一种饮酒方式，即以芦管插入酒桶中吸而饮之，并不是一种酒名。明代状元杨升庵曾有说明：“芦酒，以芦为筒，吸而饮之。今之咂酒也。”（明·杨慎《艺林伐山·芦酒》）

　　第三联更多写的是人生的感慨。“岁月双蓬鬓，乾坤百战场。”少章公说，对我来说，什么是“岁月”呢？我这斑白蓬乱的双鬓就是岁月；什么是天地呢？天地就是经历了上百场战事的战场。或者说，你想知道什么是岁月吗？看看我的双鬓就知道了；什么又是所谓天地呢？无非是发生过上百次腥风血雨厮杀的战场。蓬鬓，一般的解释是鬓发蓬乱，形容杂乱的头发。实际上，“蓬鬓”是鬓发如蓬草的意思，即所谓“首如飞蓬”。为什么会这样呢？或者是无心打理修饰，或者是头发稀疏难于成型。反过来看，作者通过“蓬鬓”一词正是要表达主人公心灰意冷或者年迈体衰，或者二者兼而有之的情形。乾坤，本为《周易》中的两卦，本诗中指天地。“乾为天……坤为地。”（《周易·说卦》）

　　末联，诗人的思绪又飞回了南国。“赐萸知未举，梦自识鸳行。”大意是说：我也知道现实生活中并没有发生“赐萸”的盛举，但是在梦里我还是身列朝班之中。赐萸，大约指的是皇帝在重九节这天赐予臣僚们萸草，比如汉武帝就有过此举。有唐诗为证，“魏文颁菊蕊，汉武赐萸房。”（唐·沈佺期《九日侍宴》）鸳行，即“鸳鹭行”， 比喻朝官的行列。《禽经》有“寀寮雍雍，鸿仪鹭序”一句，其注释说：“鹭，白鹭也。小不逾大，飞有次序。百官缙绅之象。《诗》以振比百寮，雍容喻朝美。”（旧题晋·张华注《禽经》）古人认为鸳和鹭止有班，立有序，故而以这类词称喻朝官的行列：鸳行、鸳鹭、鸳鹭行、振鹭行、鸳鹭群，鹓署、鹓行、鹓鹭、鹓鸾序。唐诗如：“为报鸳行旧，鹪鹩在一枝。”（唐·杜甫《秦州杂诗》之二十）“伫闻戎马息，入贺领鸳行。”（唐·刘禹锡《奉和司空裴相公中书即事通简旧僚之作》）

　　总览这首连题目算上也只有短短四十二字的五律，真正让读者领略到诗的“凝练”的特点，既写到所处环境的气候，又写到节令的民俗，既引出了有关坎坷人生经历的感慨，又抒发了自己“每饭不忘君”的忠臣情怀。从时间上说，跨越人生几十年；从空间上说，更是飞渡南北上千里。从诗人一方来看，每一个佳节对孤困边城的少章公来说，都是百感交集、浮想联翩的日子。诗人何其不幸，诗坛又何其幸哉，幸运的还有我们大同人：不幸的诗人给有幸的我们留下一首刳骨敲髓、呕心沥血的律诗佳作。