冬日，站在善化寺天王殿门前，一幅楹联“九百年风云变幻宠辱不惊静观世变，七王朝岁月沧桑沉浮无意闲看人忙”令人浮想联翩，善化古刹历史变迁和人文厚重吸引游客漫步其中，探寻文化秘境，触摸历史温度，感受大同静美。

　　一段历史  西京大同文风蔚然

　　“1144年冬天，朱弁完成使命，南归临安。此时，他已是一位白发苍苍的老者，临别时，他推开善化寺斑驳的山门，漫天飞雪中，西京大同的百姓扶老携幼，含泪相送。回到临安的第二年，朱弁被奸臣所陷害，抑郁而终。远在千里之外，西京的百姓忘不了他，他们来到古寺中感怀朱弁为民族融合做出的贡献；大同的学子忘不了他，他们立于书馆前，回忆师生诵读经典的时光。千百年以来，善化寺经历了多少变化，而今依然以它独有的神韵传承着和谐与包容、文明与进步。善化寺辽金建筑的完好保存，使我们跨越千年的历史长河，身临其境去感受辽金西京的繁华盛景，去体验那种恢弘大气的不凡气度，更让我们深深地被古代劳动人民的智慧与优雅所折服……”伴随着市古建筑保护研究院文博馆员、善化寺景区金牌讲解员刘若男的讲解，游客感到了一位儒学大家用心用情传播汉文化经典，推动北方游牧民族和中原文明的融合交流。

　　在这样的冬日，走进三圣殿赏《朱弁碑》，更有一番别样的韵味。刘若男说，《朱弁碑》全名为《大金西京大普恩寺重修大殿记》，因碑文内容为南宋通问副使、文学家朱弁的撰文，俗称“朱弁碑”。此碑为青石质，金大定十六年（公元1176年）所立，通高4.58米。碑阳共计1088字，叙述和寺院有关文字大约925字。这通碑不仅是善化寺内年代最早的一通碑，也是后人研究善化寺历史的“第一手”文字资料，同时具备历史文化价值与艺术价值，因此被誉为善化寺“镇寺之宝”。

　　一处建筑   院内格局千年未变

　　梁思成、林徽因曾四次到山西考察古建筑，在《大同古建筑调査报告》中，盛赞善化寺：“其大殿、普贤阁、三圣殿、山门四处均为辽金二代遗构，不意一寺之内，获若许多珍贵文物，非始所料。”1961年，善化寺被国务院公布为首批全国重点文物保护单位。该寺坐北朝南，琉璃照壁、山门、三圣殿、大雄宝殿在中轴线上渐次展开、层层叠高。整个建筑高低错落，主次分明，是较为完整的辽金时期建筑。

　　善化寺因坐落在大同古城南门西侧，故俗称“南寺”。该寺始建于唐代开元年间(公元713年—741年)，初称“开元寺”。五代后晋时，更名为“大普恩寺”，是当时全国一流的国立寺院，全国重要的佛事活动都在这里举行。据元史记载，元世祖忽必烈曾经“命江浙转运司通管课程，集诸路僧四万于西京普恩寺作资戒会七日夜”，可见大普恩寺的规模之大。明正统十年(公元1445年)，更名为“善化寺”。

　　进入寺院，第一座是山门，第二座是三圣殿，最里面的是大雄宝殿。三座建筑的屋顶设计都采用了 “单檐庑殿顶”（一条正脊和四条垂脊）。这在当时只有皇家寺院才可使用，一以贯之三个单檐庑殿顶更是十分罕见，可见这座寺院在当时社会的地位。

　　刘若男说，如果说山西是一座瑰丽的 “中国古建筑艺术宫殿”，那大同的古建无疑就是这座殿堂里璀璨的一颗明珠。大同保留了北魏、辽、金、元、明、清、民国至新中国成立后各时期建筑的优秀典范及雕塑、壁画、油饰彩画、碑刻书法等艺术精品，是山西地上文物较为集中和完整的城市之一。而善化寺，则是大同古建筑的杰出代表，院内格局千年未变，依然保持着千年古刹的宁静与超然，成为闹市中的一方净土。

　　一种善意  大同性格源远流长

　　走进善化寺，我们感受到的是一种善意。从朱弁入馆讲学、传播儒家经典，到建筑神韵彩塑壁画，善化寺带给后人无数启迪，一种善意，融进大同性格。鬼子母天王化身慈母之后的美丽与善良，摩利支天的和谐与安详，天王殿塑像比例匀称，面庞俊俏，服饰整齐，带给人美的享受。在善化寺，古代的雕塑艺术家善于把女性最美的一面完美地诠释出来，赋予她们高贵不凡的精神气质。而游客收获的不仅仅是独特的文化体验，更重要的是心灵的澄澈与人生的况味。