□ 许玮

　　来天镇县柳子堡村，四月的风，在天地间呼呼响过，似乎为了开启生命的大气象。

　　天镇在历史上是交通要塞，扼守山西、河北、内蒙古三省交界，人说是“鸡鸣三省”之地。一声鸡鸣，日子清清朗朗，光阴在不知不觉中，满蕴了人间烟火的气息。想来，三个省打交界，哪一面的鸡鸣，对在岁月里忙碌的人而言，都是一种提醒和抚慰。鸡叫了，天一黑一亮，年轮无声却有声，被鸡这么一声声给叫醒。生命，也就是这样一路繁华也寂寞地延续下来。

　　过去对天镇的印象，只停留在一个叫“新平堡”的地方，却不知新平堡之外，还有莽莽的土长城从历史中逶迤而来，在山间错落成一种气象。有了长城，天镇的地位不言而喻。历史就是这样，无声却博大，而此刻，我站在柳子堡村的黄土山间。

　　清乾隆十八年（公元1753年）《天镇县志》称该村为“柳子里”；清光绪十六年（公元1890年）《天镇县志》仍称该村为“柳子里”；新中国成立后改称“柳子堡”。柳子堡村名不虚传，村前村后垂柳依依，更有一座古塔，在山尖尖上矗立成时间的坐标。阳光从塔顶打下来，黄土的山圪梁，沉实而内敛。

　　看见塔了，看见这尘世间的圣物，便知脚步已在柳子堡村。塔，矗立在村西南巨大的山石上，是砖石仿木结构楼阁式塔，高十二米，六角三级，坐北朝南；基座为上下两层高大的须弥座，束腰处雕有花卉和龙纹；一层和三层正南设佛龛，每层均有砖雕仿木斗拱承托；塔身逐层向中心收缩，塔顶莲瓣攒聚着宝珠，整座塔简洁稳重。塔周围据说曾有庙堂，今已不存，连遗痕都难寻见。

　　世间万物，皆有存在的缘由。塔的建造，据说脱胎于一个传说。

　　相传在明代，柳子堡村有一庞姓财主，腰缠万贯，光景富足，却烦恼于香火难续。后得一云游僧指点，多做善事，方能“花开结果”，便不再盘剥村人，还常为村里做些好事。果然，近六旬时，如愿抱得儿子。就在庞财主得子的当夜，柳子堡村突然来了一个妖怪，祸害乡邻，强占民女，扰得人心惶惶。庞财主在梦中又得和尚指点，要他在村里建一座塔，说是必须七七四十九天落成，方能镇住妖怪，庇佑全村平安。庞财主依言建塔。像是得了“天机”，从此，天地间云开日朗，果然不见妖再作孽了。这塔，据说便是今日柳子堡村的古塔了——惠庆塔。

　　有传说作铺垫，古迹便有了血肉，活起来了，而不仅仅只是一座建筑。塔在山石上站着，柳子堡村不大的地盘，因一个传说而变得有年代感。向老人们打听，说村里庞姓是大户，若当年修塔之人果真是个姓庞的财主，那这一村的人，岂不有半村是亲戚和本家！从明朝走来，几百年了，村庄的秩序稳固如初，庞姓父老依旧在柳子堡村唱着主角儿。斜阳下，捧着饭碗拉呱儿的农人，一抬头，便看到塔在村子至高点，老乡们会想到这塔的来历吗？

　　塔无大名，在柳子堡村的山坡上静守岁月老去，但因为一个意蕴深远的传说，这塔，成了立在边塞的一座灵塔。塔名“惠庆”，一个“惠”字、一个“庆”字，两个吉祥字眼的连缀，让人眼前有一种四海升平的景象。塔在山岩上，但想在村里寻得关于庞财主的丁点儿蛛丝马迹，想探得一些关于塔的“天机”，已不可能，只能在历史的荒草丛里，写些关于塔的前世今生。

　　风从耳际流过，呼呼啦啦，我在听见风声的同时，似乎也看到了风的流向。

　　一路迎着风尘走来，我不知道何时再见这荒山里的安谧。伫立柳子堡村，悠悠心间事，一时纷乱得无从找到头绪，只想用酒浇一浇喧浮的自我。尘世里孰是孰非，终究也没个真正的对错，客观只在心里。放下这些纠葛，无论如何，塔是真实的存在。从塔边走过，放羊人一甩鞭，将山间的沉寂甩成碎影。风将他嘴里的嘟哝声送到耳边，起起落落，似有似无，我听不清他说什么或唱什么。一个关于塔的传说，在他的“自言自语”里，变得模糊了。

　　从柳子堡村回来，暮色升起，心里对古塔的缱绻，化作一种隐隐约约的伤怀，说不来为什么。窗外，柳影纷乱，黑黢黢地攒聚、攒聚。恍惚间，竟以为人还在惠庆塔下呢。

　　风不停，自塞北的旷野而来，你静下心，便能听见它的流向。