《文明太后冯氏》全书近35万字，却是一部可以一口气畅读的作品。其情节之紧张、画面之逼人、戏剧冲突之激烈、人物内心之丰富，让人怀疑写书人本就是从北魏来，并且和冯太后是老友。

　　写这本书，作家任勇先后用了六年时间，两易其稿，一稿24万字，二稿35万字。可以想见，这六年，任勇先生算是真在北魏活了一回。正如他在后记中所说：“我要通过自己的眼睛、自己的触觉，去接近她，走进她的领域，走进她的生活圈子，走进她的内心世界……冯太后对于我来讲，即如身边人一般，她的性格，她的为人处世，她的三观，她的涵养和学识，她对人生与感情的追求，甚至她说话的语气、举杯的动作、思考问题时的表情、面对恶势力的态度，包括她的缺憾、弱点与私心，我似乎都了如指掌。”

　　这就不难理解，为什么任勇这本书读起来会有一种毛茸茸的真实感。因为他就像是一个独立纪录片导演，扛着摄像机闯入1580年前，对冯太后进行了跟拍，观察她，揣摩她，与她交谈，陪着她长大，变老……

　　任勇雅好摄影，兼通音乐和美术。在文字中把玩镜头语言，大概对任勇来说，是很自然的事情。光影、角度、远近，性格、情绪、氛围。声色交融中，一个个方块字成了画面，有了动静，读者会不自觉地走进去，倾听、抚触，一帧一帧捕捉被还原的历史场景。

　　如果你想要翻开它，一定要做好心理准备。因为你正在撕开历史的白色封条，你可能会感受到北魏的尘土和沙粒拍打在脸上的刺痛……

　　这是初读《文明太后冯氏》的直觉。我将它当作一个多幕剧的长剧本，先来一次沉浸式体验。剧本引人处，在于以氛围渲染，来推动情节的铺开。几乎是不动声色，就将那种剑拔弩张的紧张局面表现出来。而心理描写和人物对白中暗藏的机锋，更是波涛起伏，有时如间关莺语，有时又冰破石出。写到乙浑之乱时，冯氏和乙浑的那几场暗战，更是环环相扣，出场人物个个峥嵘饱满，充满电影质感。人物冲突，内心冲突，融入烛影斧声之中，这几幕，即便是单独成篇，亦是很吸引人的作品。

　　文学作品要写出活生生的人，光有紧张刺激当然不够。

　　任勇在这本书的自序《扶她站起来》一文中谈到他的创作思路，他要让冯太后“从史料、文物和墓穴里站起来……让她变得立体，变得多面，变得真实，既要一展历史政治人物的风采，也要写出女性人物的特点，和她不可避免的缺憾和不足。”

　　读《文明太后冯氏》，你会感到陪着冯氏走完了一生，并且看到在不同的人生阶段，那一个个不一样的冯氏，那一个个让人怜让人爱，让人怕让人恨，让人叹惋又让人敬仰的冯氏：

　　儿时在黄河边吟诗唱曲、聪慧伶俐的冯女；押解途中勇敢懂事的冯女，为奴时开始思考命运的冯女；与拓跋濬一起跳舞嬉戏的冯女；皇帝身边，温柔可人的冯贵人；内心变得强大，在权力斗争中临危不乱、隐忍又坚定的冯皇后；开始觉醒与抗争，敢于选择命运的冯太后；大胆改制、甘为先驱的太皇太后；教育家冯氏，政治家冯氏，恋爱中的冯氏，沉湎于情欲中的冯氏，失眠的冯氏，忏悔的冯氏……

　　她就是一个人。任勇剥开后人披在她身上的层层包装，交给我们一个活生生的女人，和你我一样吃喝拉撒，和你我一样有着七情六欲的女人。

　　拓跋濬驾崩后，冯氏大哭一段，写得节制含蓄又催肝裂肠。那就是一个普通妻子的哭声。在与李奕交往中，冯氏说她想和李奕一起“种地、养蚕、纺织”，相依相伴到老。这就是一个普通女子的告白。

　　普通女子冯氏，正是在这一幕幕戏中丰满起来，成长起来，最终成为文治与改革的总设计师。道符之乱后，冯太后在朝堂上的一段话，很巧妙地表现出她内心的转折：“当初朝政混乱，百废待兴，你们男人都到哪儿去了？……今天，还是哀家这个女人坐在这里，怎么就对社稷不利了呢？”

　　这就是冯太后的觉醒和抗争，从这一刻起，她彻底挣脱了束缚。事实上，她是挣脱了自己对自己的束缚。此后纵横捭阖，阴谋也好，阳谋也好，牺牲自己也好，牺牲旁人也好，一代太后的传奇，就有了可信度。由此我们也相信，冯氏的胸怀不是天生的。她被生活蹂躏过、捆缚过，所以一旦挣脱出来，就会成为具备非凡力量存在，最终成为北魏“新文化运动”的肇始者。

　　这本书如果返回重读，你会发现，全书在架构上是有自己的“文化野心”的。

　　《文明太后冯氏》，起笔是一条河流。黄河转弯处，关于河流与文化的几句闲笔，其实早奠定了全书的基调：冯太后的性格和文化心理的形成，与一个民族的文化地理是分不开的。在冯氏身上，生命的根，文化的根，民族的根，这些交织在一起，让一个人的传记，有了文化寻根的意识。

　　黄河的浩荡之气，赋予了冯氏生命不一样的意义。所以在全书的后半部，冯氏成为太皇太后时，作者专门在风陵渡安排了一段对白。冯太后对拓跋宏说，拓跋皇族的理想就是寻根，寻找民族的根，寻找文化的根。这个根，不在平城，不在草原，更不在大鲜卑山，它就在黄河大转弯的地方。

　　这就有了对河流和文化的反思，对一个民族的精神咀嚼。也就是说，冯氏这个弱小女子，肩上要负载文明的流向。她的命运，与文明流向是一体的。“这沉淀和积蓄的不仅仅是泥土，而且是一股力量，一股中华民族摇篮文化的力量。”

　　冯氏是这力量的负载者，所以她这个女子必然要成为传奇。　　　　　　   石囡