本报记者  荆鑫

　　几张宽窄不一的彩色油纸来回折叠，折纸的过程像极了80、90后小时候折星星。与折纸星星不同，这些油纸被折成一个个小方块，再由小方块组合成菱形的符或马符（形似四蹄翻飞的小马）。每到端午前夕，大同街头便有商贩售卖这些五颜六色的符，家家户户要买符和艾草，当然更少不了红色剪纸大公鸡。以上几个独具大同特色的“民俗符号”在我国其他地方几乎没有，只在晋北地区流行。大同端午节的风俗就是要将这些“符号”贴于大门之上，寄予对这个节日的衷心祝福。

　　大同日报融媒微信公众号于6月2日端午节当日推出《知乎大同|门上贴马符和大公鸡了吗？知道啥意思不？》一文，为网友科普了大同人过端午节这些特殊风俗习惯的来源与含义。

　　【独一无二的端午符】

　　“符”一字多少带些道家的影子，不过经过上千年（唐代已有民间端午贴符风俗）的演变，符的宗教色彩已日渐淡薄，反而与地域文化相融，变成一种寄予当地人美好愿望的载体，比如在大同、朔州等地至今还在延续端午节贴符的习俗。大同本地有句老话“戴点符，有人扶；戴点艾，有人爱”。端午节，大同人不仅在门上贴剪纸大公鸡用来驱邪避毒，还要给男孩子衣服上挂小马一样的符。这种马符大约始于当地人对游牧民族自幼习武、擅于骑射的向往，毕竟彼时的云中处于边塞之地，老百姓希望自己的下一代如马儿般身手矫健；给女孩子戴艾草，是希望她将来有人疼爱，生活幸福美满。

　　《知乎大同|门上贴马符和大公鸡了吗？知道啥意思不？》在文中不仅介绍了大同地区流行哪些样式的符，还特别教大家如何去叠一只完整的方块符，网友可以自己动手，来一个定制版的端午符。

　　【早期的驱邪防疫节】

　　端午节，与春节、清明节、中秋节一起被称为我国的四大传统节日。流传下来的端午节习俗吃粽子、戴五彩绳、插艾、喝雄黄酒、赛龙舟等，始终围绕驱邪、养生保健这些核心。古代的端午节作为一年中祛病、驱邪、防疫的重要起点，看成是古代的“卫生节”也不为过，可以说这是个与每个人的健康都密切相关的节日。

　　世界卫生组织对健康的定义不仅包括生理健康，也包括心理健康。从这一角度来看端午节的卫生习俗，其实也包括了“生理”和“心理”两个方面。吃粽子（补充营养）、划龙舟（强身健体）、喝雄黄酒（防虫灭菌）等关注的是身体健康；佩戴五彩绳、门上张贴大公鸡、悬挂艾草、背马符，就是通过这些满满仪式感和象征意义的风俗习惯来带给人精神上的慰藉。

　　吉祥顺遂的美好愿望古今皆然，蕴藏在端午节习俗里的这些积极向上的精神指引值得当代人传扬下去，为生活增添无限乐趣，为生命注入蓬勃动力。