深秋是最适合登高望远的时节。此时的天又高又远，风的凉意中透着寒气，人渺小得仿佛无所倚仗了，便迫切希望登临高处，拉近与蓝天的距离。最主要的是，登高可以俯视大地万物。深秋时节，大自然删繁就简，四野空旷。登高远眺，可以望到更远的地方，视线可以轻易抵达北方之北，或者南方之南。

　　自古以来，人们都习惯秋日登高。如果说初春最欣喜的事是踏春，那么晚秋最豪迈的事是不是可以叫做“登秋”？曹操在秋风萧瑟之时登上碣石山，观沧海。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”他的境界突然间就打开了，胸怀开阔得能装得下日月星辰。杜甫面对无边落木萧萧而下，抒发登高时的情怀：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”家国之忧，给杜甫的登高增添了悲壮色彩。

　　秋日登高，就是在阅读秋天这本底蕴丰富的大书。而深秋登高，则是到了这本书的尾声，进入到最冷静而深刻的章节，开始了主题的升华，分外耐人揣摩。所谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”，登高的感受因人而异。平凡人没有古代杰出人物的胸襟，也没有那么深刻的家国天下的使命感。可登临高处，面对深秋，我们的表情依旧是神圣而庄重的。我们为大自然所折服，为深秋时节万物表现出来的姿态所震撼。

　　登高，究竟多高算是高呢？地球上有世界最高峰，而我们需要的高度仅仅是超越生活之上。生活中，浮尘四起，喧嚣杂乱。向季节索要一小段时光，给自己留一片回归自然的空间。

　　深秋风寒，寒霜攻陷了草木青翠的包围圈。虽然败叶与枯枝显出晚秋的寂寥，但随处可见那些在寒霜中挺立的草与树。它们在与季节做最后的抗争，虽然明知道所有的草木都会败给季节，但它们不气馁。很多草木通过颜色的变化来适应时令变迁，红、黄、紫的叶子泼了满眼。登临高处，看到各种各样的颜色，这里一片，那里一抹，不规则地写意着秋之绚烂。

　　登高是为了挣脱低处凡俗事务的束缚，也是为了领略高处的风景。我向着最高峰前进，每一步都在丈量与蓝天的距离。终于登临顶峰，伸开臂膀，拥抱蓝天，心中顿生一种“天下之大，为我所有”的豪迈。一切都在你的脚下，没有什么阻挡视线。俯视小城，一览众山小，看到密集的楼群，四通八达的道路，以及路边的树木。深秋的底色很厚重，莽莽苍苍；深秋的氛围有些萧瑟，戚戚凉凉。人在其中，觉得自己在慢慢变小。这广袤的世界里，人本就是一粒尘埃。深秋登高，体验过那种复杂幽微的情怀，觉得心变得轻灵起来了。

　　我在高处徘徊，再把视线投向远方，看起伏的山绵绵延延，思绪翩然。此刻，感觉离尘世远，离梦想近。我想，低处是生活，高处是诗和远方。登临高处，俯视烟火尘世，忽然有种人间可亲的温暖感。深秋登高，是挣脱凡尘束缚，而挣脱之后是回归，回归到热闹繁华处，回归平淡的生活。高处与低处，自如切换，便能保持心灵的宁静。梦想的高处，与生活的低处，本来就是相辅相成的。我们攀登得再高，也离不开低处的生活。

　　深秋登高处，禅意扣人心。凡尘有梦，人生起伏。愿我们在高处做梦，在低处生活。