受访者感言

　　大同是历史文化名城，独一无二的北魏建都史又带来了隶书、魏碑的兴盛与繁荣，怎样让那些沉重的、不便搬运展出的大同文化艺术品在经历千年的发展和历史更迭中，仍为文化传承发挥作用，传拓也许是一条路。

　　春天里，一场别具文风雅韵的“尹堂墨影”安泽金石传拓作品展在古城内广府角修复院落里悄然开展，一种比较生僻的艺术门类和藏于市井街巷中的展厅却意外迎来了众多年轻观众。创作者安泽有点迷惑于观众数量，又有点欣慰于观众对传拓艺术的欣赏。

　　安泽是土生土长的大同人，95后，却从小就喜爱金石篆刻，举手投足流露出有别于同年龄段的沉稳内敛。“殷爷爷对我影响很大，应该是我走进金石的领路人。”安泽口中的“殷爷爷”，是我市著名的已故学者殷宪，安泽年少时由父亲牵领结缘殷宪，受教启蒙了金石知识，爷俩因为金文魏碑、小篆隶书的共同爱好成了忘年交。

　　自此，安泽爱吟咏、嗜读书、能作画，专注刀笔，以书画印为业。曾在新中国成立70周年山西省青年书法篆刻精品展、山西省众志成城春暖花开书法作品展、山东省“济南出版杯”大学生书法篆刻大赛、第二届印记中国全国学生篆刻大赛、首届“颛臾杯”书法篆刻作品展及第五届海峡两岸中青年篆刻大赛等诸多大展、大赛中取得优异成绩，成为我市崭露头角的优秀青年篆刻家。

　　艺术是触类旁通的，安泽也因为篆刻和书画喜爱上了金石传拓。传拓，指以纸和墨从铸刻器物上锤印出文字、图像或者花纹，使其得以延续，过去多应用于金石器物上，故又称“金石传拓”，已有上千年历史，也被现代人称为古代复印机与照相机的结合。通过一次次的揣摩、尝试、失败和从头再来，安泽渐渐掌握了传拓的技法和火候，一张宣纸，一个拓包，再加上木槌、鬃刷等十余种工具，经历喷水、敲捶、点墨等步骤，按定好的分解图，描摹在宣纸上，分块拓印，把古代艺术品上所展示的纹饰和文字完整地克隆下来，历经千年时光的古老文化遗存便“穿越”至纸上。作为一项历史悠久的非遗技艺，金石传拓为中华文化的“活态”传承做出了不可磨灭的贡献，即使是在摄影技术愈加发达的今天，传拓这门技艺仍没有失去用武之地。“自古至今多盛行于京津、江浙和鲁豫，在山西可能只有包括我在内的三四个人在做这项技艺。”安泽说。

　　在展出的作品里，有一幅是城砖的拓片，“大明洪武甲子武节将军大同前卫正千户处州张桂创此城”砖，一幅看似简单的传拓作品里蕴含了丰富的历史文化内涵，24字铭文包含了丰富的史料信息，而传拓作品在真实呈现的同时，又避免了原物沉重易损坏的展示不便。类似这样的石刻砖刻本体可能早已不存，但因为有了传拓技术，这些资料得以保存下来。

　　这次展览主题叫“尹堂墨影”，“尹堂”源于安泽收藏了一枚战国三晋玺印，“尹君”印，“尹君”印此次也以全形拓的方式展出与公众见面，经典的覆斗钮、双向对穿孔、印台周围的装饰阴刻线条，以及印文线条呈现出制作工艺的“米粒痕”，如实记录了战国时期三晋大地上区域主政官行使权力的器物完整体貌。

　　传拓技艺自诞生以来，就以其独特的优势深受广大爱好者的青睐和追捧。安泽说，大同是历史文化名城，自己会为大同文化的传承与保护坚持传拓创作，也会在大同文化的滋养中勇毅前行。　　　　　　本报记者  任翔宇