许多枫叶身骑红马，走向山顶。许多马，绕过了尘世的繁华。

　　我相信，六朝松和六朝银杏是其中的两匹。它们把经文一卷一卷，驮入深山，藏进隐秘修行的年轮。

　　在岩石上翻晒阳光的经书，秋虫拨弄浅草的琴弦。

　　暮色悄悄带走的，只是其中最潮湿的部分。

　　岩石的江南，将最为柔软的内心，化作千佛岩飞天的守护。

　　如果说表面还残存有一丝刚毅或冷峻，天开岩的刀锋，恰好裁切了人们的疑问，露出一线天的蓝。

　　泉水低眉顺目，出落得自然清纯，它们都有好听的名字，或珍珠，或白乳，或品外。

　　就着山风，读一首唐诗，一边与皮日休或皇甫冉交谈。一边品栖霞的茶，一个下午就跑丢了。

　　而许多枫叶身骑红马，正经过山腰，走向薄暮的山顶。

　　路过的涧水和山崖是会说话的，说出明镜湖清澈见底的往事，在桃花涧呼喊两个人的名字。

　　山崖回声：“桃花扇底送南朝”，彩虹桥下的寂寥显得更加空阔。

　　山脚下的栖霞寺，仿佛历史的鸟鸣送给晨曦的礼物。

　　舍利塔、纱帽峰、碧云亭，都是鸟鸣歇息的驿站。

　　敲钟人都已经远去，只留下了一把伞，还有伞下的荫蔽。

　　许多枫叶身骑红马，上山或下山都有定数。

　　在栖霞山，只有野参、当归、首乌，茯苓和甘草，这些药草，将头颅埋得愈来愈低，愈来愈深……

　　华严寺下午

　　一群燕子飞翔成旋转的乌云，乌云喧嚣地抚摸着华严寺寺顶。

　　戒与不戒只在朝夕，一滴雨也有悲悯之心，不然就不会有人间草木，如此茂盛的感恩。

　　藏经阁里的万卷经书，在时光的隧道里闭目打坐。诵经声、超度声、香火不安分的跳动声，以及香客杂乱无章的走动声，必将在某一时刻消停。

　　我的静穆被自身遗忘，我的静穆落地生根，并完成了一次自我剃度。

　　此刻万物重归寂静，而我却内心喧嚣。

　　在悬空寺乘鸟飞翔

　　归来和出发其实是在一个起点，我无法让自己停下脚步。在恒山翠屏峰，悬空寺垂下的一条天梯，让我将佛的心、道的影、儒家的行囊凝合成一条绳索。需要借助的，永远是内心深处隐秘存在的力量。

　　我知道我的每一次攀登都很徒劳，我甚至觉察不到北魏时代一根碗口粗细、立木的手，一直抓着我的好奇，抓住我的空虚和疲惫，抓住我小心翼翼的步履。

　　悬崖依恋绝壁，一只或者更多只鸟唱和着绝句，顺着峡谷就看不见了。

　　高处有高处的流水，白云偶然会把脸变得铁青，垂下的泪滴拍打着栈道弯曲的键盘。这个时候，倾听比凝视更接近真实。

　　在恒山，我宁愿悬空寺是一只展翅欲飞的大鸟。

　　且把人世的疲劳和烦恼全部卸下，让轻松骑在鸟的大背上，赶在黄昏来临之前，逆流直入峡谷深处的云瀑。

　　路过曲回寺谒钟声扬墓

　　在灵丘，路过曲回寺村，向东南进入蜿蜒山谷。

　　一棵核桃树，三四条小溪，一场蓄谋的小雨带路，来到棋盘地，诗人钟声扬在此安息。

　　墓地四围，木槿花开得正盛，一只硕大蟾蜍日夜守候。

　　我与钟老不识，不过叹慕《月魂》惊世。

　　一路上，听同行的诗人讲钟声扬的往事，慨叹人品本是一首，至高无上的诗。

　　□ 王占斌