山西出版传媒集团 北岳文艺出版社   庞善强 著

　　梅奕瀚说：“陈德懋老先生说得没错，月城旧村的确是一颗被时光掩埋的‘玄珠’。我们平邑区迢迢3000年有文字记录的历史中，现在能留在我们身边的历史文化遗存少之又少。而月城村从北魏定都平城打开‘南天之门’算起，已经有1600多年的历史，就算是从明太祖即位设月城驿的记载算起，其驿站前后跨越600余年，中国古代历史驿站能不间断存续这么多年实属罕见，而且又留下了古代文学大家袁中道的瑰丽诗篇，现在说其为风尘‘遗珠’并不为过。所以，像这样的空置村绝对不能为了复耕而将其夷为平地，而是要很好地加以保护，让其恢复历史的真容，从而造福于社会、造福于人民群众。对于那些留存价值不大，缺少人文历史和文化底蕴的空置村，如果能合理开发利用的就加以开发利用，毕竟这些村落曾经滋养过一代又一代我们的人民，这些村子有他们永远斩不断的根，可以帮助他们记住乡愁；如果这些村子不能被开发利用，就不能任其荒废土地，需要及时拆除复耕。”

　　“梅书记，这些空置村该如何开发利用，发挥它应有的价值？”

　　梅奕瀚向窗外看了一眼，天户山上睡佛的鼻翼高挺俊秀。

　　“文化是乡村开发旅游资源必不可少的条件。建设最美乡村，除了要有良好的经济环境、社会环境和生活环境，还得要有扎实的文化来做支撑。历史上‘黄帝遗珠’的故事其实还暗含着另一个道理，求道应该自然无为，如果刻意追求，道反而消失了。中国道家的思想精华是，道法自然、天人合一、无为而治。崇尚自然，遵循客观规律，是人与自然和谐的生态伦理精神。人只有遵循自然法则，合乎自然要求，不恣意妄为，才能为自然界接纳。中央强调：‘新农村建设一定要走符合农村实际的路子，遵循乡村自身发展规律，充分体现农村特点，注意乡土味道，保留乡村风貌，留得住青山绿水，记得住乡愁。’我们在开发利用这些空置村时，必须要遵循这些原则。我们搞乡村旅游就是要崇尚自然，应做到‘养、土、野、俗、古、洋’六味俱全。所谓的‘养’，就是田园养生，我们要以田园为生活空间，以农作、农事、农活为生活内容，以农业生产和农村经济发展为生活目标，让游客和我们的人民共同融入到回归自然、享受生命、修身养性、度假休闲、健康身体、治疗疾病、颐养天年的生活氛围当中。白居易《村夜》中，有一句‘独出前门望远田，月明荞麦花如雪。’这种回归乡村静谧安详的氛围，是何等惬意的景致。所谓的‘土’，其实就是守住生命记忆的纯真，要保留原来真实的、古拙的、独特的民居、桥梁、古道等等，这是我们追求乡村旅游的核心和古老淳朴的文化载体。高鼎在回到阔别多年的家乡后，触景生情写过一首《村居》，通过故乡古朴的人文风貌、草长莺飞、杨柳醉春烟，表达出自己归乡后难抑内心的激动与兴奋。所谓的‘野’，就是要守护一方的乡野。”

　　梅奕瀚接着说：“宋代翁卷《乡村四月》一诗表达的就是一种浓浓的乡情，虽然子规的啼鸣已经消失在遥淼的千年，但是子规的声音愈是久远，愈是绵长，愈是令人揪心而怀想，愈是增添了人们挥之不去的离愁别绪。所谓的‘俗’，就是追求一种厚重质朴的风情。唐代顾况在《过山农庄》中描绘了一幅小桥流水、茅檐鸡鸣、烟火十足纯朴的乡村风景图。千百年来的农耕文化积淀形成的生产方式、生活习俗、民族风情等构成了乡村独有的文化特性，其中要有历史、有故事、有情趣、有风俗，这种俗味对于我们现代人弥足珍贵。所谓的大俗即大雅，‘俗’也正在于入乡随俗，游客参与和体验这类乡村民俗活动，原汁原味的农趣，使人们能重温童年的味道，也能让都市的孩子们体验到了真正的农趣。‘古’便是传承文化根脉。乡村旅游扎根于古老的村庄，即便是残垣断瓦，也有着自己独特的故事。”

　　“鉴于此，要梳理当地文脉，传承当地文韵，存留当地古味。要在保护中开发，在开发中保护，力求修旧如旧，避免大拆大建。‘洋’就是在遵古崇尚自然的基础上，要有所新的创意。譬如，可以适当引入一些时尚化、现代化、观赏化元素，这样不仅改善了当地群众的生活质量，也提升了外来游客的舒适度，甚至给游客创造意外惊喜。但是，添加现代元素，要注意适度，过犹不及，结果只会弄巧成拙。”

　　“梅书记所说的一番话也正合墨家的思想，‘大道至简’。”丁毅附和道。

　　梅奕瀚说：“小丁同志，我们全区虽然脱贫了，但是留在我们肩上的担子依然不轻啊，所以我们都得再加一把劲儿。关于月城旧村的事，我们要加大招商引资力度，绝不能让这座千年古驿荒废了。”

　　丁毅说：“昨天，唐逸拿给我一本册子，是‘月城驿体验式农庄项目发展规划书’，我看了一下，这个规划书很不错。”说着，丁毅将那本册子递给了梅奕瀚。

　　梅奕瀚仔细看着那本规划书，频频点头。

　　“好，唐逸的这个体验式农庄项目发展规划书做得好，不仅符合相关的政策法规，同时将月城驿这颗埋藏了千年的‘玄珠’很好地挖掘了出来，尤其是月城驿的地道是一项不可多得的历史文化旅游资源。几天前，我去月城旧村又看了看，就是为了这个保存至今的地道，它是人们忽视遗忘了的巨大明珠。我国的地道旅游业少之又少，目前除了山东冉庄、北京顺义焦庄和亳州的地道旅游业风风火火外，玉门的地道旅游业尚在部署中。冉庄地道和焦庄地道是抗战时期‘地道战’的产物，亳州谯城区的地道则是三国时曹操连通城内外的军事通道，玉门的地道仅为20世纪60年代的备战备荒地道，而月城驿的地道可追溯到北魏，其在明朝构成了月城驿地上、地下网络纵横交错的军事设施，抗战前后又发挥了重要的作用。可以说，月城驿的地道极具旅游开发价值。”

　　“唐逸就这些规划项目希望得到政府的扶持。”丁毅说。

　　梅奕瀚沉默片刻说：“月城驿这份看似简单的发展规划书，实际上是一项比较复杂系统的乡村旅游综合开发项目，所需的资金并非小数。这种项目一般依靠招商引资，或村民自筹资金，或政府直接投资。目前，平邑区刚全面脱贫，县财政资金实行专款专用，主要用于农业项目建设和现代农业科技示范项目方面，政府财力有限，对休闲农业项目建设发展的投资还很少。不久前，财政部、我省、我市都下发了《关于加强扶持村级集体经济发展资金管理的通知》，这是一个千载难逢的好机会。我们可以把‘月城驿体验式农庄项目发展规划’报上去，如果能通过省市相关部门的立项评审，将会得到省市大力扶持开发资金，这样月城驿的规划发展项目便能解决一定的资金难题。当然，唐逸这个项目发展规划书还有待完善，尽量做到‘养、土、野、俗、古、洋’六要素。”

　　“好的，梅书记，之后我就安排去做这项工作。”

　　“月城旧村不管以后开发什么产业，都绝不能抛开千年古驿的历史文化根脉。这个村子从山上到山下，从村里到地下都有大量可挖掘的文化资源，在保护开发这座古驿的同时，未来最好是能将天户山、銮山的旅游资源通过高空缆车连为一体，这样游客到了月城驿便不只是短暂的停留，他们会吃住在月城驿的客舍，由此亦能体会到明代袁中道笔下月城驿繁荣富庶的生活场景。”

　　接着，梅奕瀚又询问了古家庄乡农事上的一些事情，丁毅分别做了回答。