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敦煌,此生必去的地方

  古丝绸之路绵延数千公里,文化名胜古迹众多,在地处河西走廊西端有一个神奇的地方,一年四季游人如织,它就是此生必去一次的地方 敦煌。

  敦者,大也;煌者,盛也。敦煌就是盛大辉煌的意思。华夏文明,悠悠数千年,可若想找一个地方能“行五十步穿越百年,行百步穿越千年”的,那便是敦煌。

  从莫高窟叹为观止的壁画石刻到飞天九色鹿的神话传说;从鸣沙山的连绵起伏到月牙泉的清澈不枯;从雅丹地貌的鬼斧神工到玉门阳关的历史烟云;从金色胡杨林的绚丽明媚再到玄奘之路的励志修心……敦煌有漫漫黄沙下掩埋着的千年历史,以及别样的西域风土人情。

  1东方“卢浮宫”莫高窟

  一提到敦煌,让我首先想到的是王维送别元二的那句诗:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”敦煌,就坐落在距离阳关不远的地方,它位于中国西北的甘肃省,被誉为“丝绸之路的明珠”,而敦煌是以莫高窟而闻名于世的。莫高窟是中国重要的佛教艺术宝库之一,被列为世界文化遗产。

  莫高窟,又称“千佛洞”,它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代前后约1000年的兴建,形成巨大的凿刻规模。有洞窟735个,壁画4.5万平方米,泥质彩塑2415尊,集建筑、雕塑、壁画三者结合的立体艺术,在石窟艺术中享有崇高的历史地位,是世界文化遗产之一,堪称世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术宝库。1961年,莫高窟被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一,1987年,莫高窟被列为世界文化遗产。

  莫高窟,开凿于敦煌城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上,前临宕泉,东向祁连山支脉三危山,南北全长1680米,现存历代营建的洞窟共735个,分布于高15-30多米高的断崖上,上下分布1-4层不等。公元366年,高僧乐僔开创了莫高窟的第一个洞窟。魏晋南北朝时期,天下虽乱,但佛法大盛,洞窟的修建直接得到了当政者们的支持。及至隋唐,“丝绸之路”兴起,地处要冲的敦煌一带,建窟之风更盛,武则天时期,洞窟修建的数量超过了1000个。及至宋元两朝,这一带的石窟修建日渐衰落,多以重修前朝窟室为主。明代封闭嘉峪关,敦煌顿成边塞,至清康熙帝平定新疆,雍正设敦煌沙洲所,当年的石窟才渐渐重见天日。

  而莫高窟的举世闻名最先由藏经洞开始,发现者是一个叫王圆箓的道士。大约1892年,云游道士王圆箓来到莫高窟,他定居此地,清理洞窟积沙。据传,仅第16窟淤沙的清理,他就花了近两年的时间。清光绪二十六年五月二十六(公元1900年6月22日),王圆箓在清理积沙时意外发现了藏有佛经、文书和文物6万多件的藏经洞(即莫高窟第17窟),由此揭开了莫高窟新的历史篇章。王圆箓的墓志明确记载了这一历史事件:“沙出壁裂一孔,仿佛有光,破壁,则有小洞,豁然开朗,内藏唐经万卷,古物多名,见者多为奇观,闻者传为神物。”

  6万余件晋朝到宋朝的写本、刻本及各类文物,在封藏近千年后重见天日。这是人类近代文化史上的一次重大发现,推动了东西方学者的竞相整理和研究,并在20世纪30年代开始形成了一门新兴学问——敦煌学。

  从敦煌市内坐车20多分钟便到达城东南20多公里处河谷里的莫高窟。站在这个被誉为东方“卢浮宫”的神奇洞窟面前,数千年前的历史烟云仿佛一张嘴便可嗅到,“咚咚咚”的凿刻声就在耳边。走进窟内,是沉睡千年的世界瑰宝,飞天的壁画,璀璨的佛国世界,人物场景栩栩如生。虽经历千年岁月洗礼,有些已斑驳褪色,但依旧震撼内心,感慨那些无名工匠和艺术家巧夺天工的精湛技艺,感慨一瞬间千年已逝,曾经的繁华盛世已变成羌笛悠悠……

  

  2“经宿风吹,辙复如旧”鸣沙山

  去敦煌不能不去鸣沙山。鸣沙山位于敦煌城南5公里处。以沙动成响而得名,千百年来也不知有多少人登上去又滑下来,但鸣沙山依旧巍然屹立,鸣沙之声仍然不绝于耳。鸣沙山以东是三危山,以南是黑石峰山,以西为戈壁和库姆塔格沙漠,携带沙质较多的西风和北风在这里受到山体的阻拦,使风中的沙粒沉降下来,久而久之便形成了鸣沙山。在风力作用下,鸣沙山“经宿风吹,辙复如旧”,总是保持着一定的高度和不变的形态。鸣沙山历史悠久,最早在东汉辛氏《三秦记》中有“河西有沙角山,峰崿危峻,逾于石山,其沙粒粗色黄,有如干糒……人欲登峰,必步下入穴,即有鼓角之声,震动人足”的记载,这里的沙角山便是鸣沙山。魏晋《西河旧事》中记载:“沙州,天气晴明,即有沙鸣,闻于城内。人游沙山,结侣少,或未游即生怖惧,莫敢前。”

  鸣沙山是一座巨大的沙山,由流沙堆积而成,分红、黄、绿、白、黑五色,在汉代被称为“沙角山”,又名“神沙山”,晋代开始被称为“鸣沙山”。其山东西绵延40余公里,南北宽20余公里,主峰海拔1715米,沙垄相衔,盘桓回环,沙随足落,经宿复初,这种景观在世界上非常罕见。

  远处观看,鸣沙山的山体极像古埃及的一座座金字塔,金碧辉煌,巍峨壮观。无数粒细沙堆积而成鸣沙山的神奇之处在于白天游人登山下滑,将大量的流沙从山顶滑下来,但一夜之间,不光是游人脚印全无,就连沙粒又可凭借风力重新回到山顶,恢复原来的形状。而且人若从山顶下滑,脚下的沙子会呜呜作响,鸣沙二字名不虚传。

  往事一越千年,恰同天地间的流沙一般涌动奔劳。战弓、牙旗、铠甲早已被黄沙淹没,只剩往来的驼铃还依稀流转着当年的声音。斟满夜光杯里的美酒,请你舞一回百般娇柔。大漠里涌动的沙粒,可曾是你我清梦中的惆怅。

  

  3天下“沙漠第一泉”

  月牙泉,位于敦煌的鸣沙山下,被誉为“塞外风光之一绝”。月牙泉是环抱在鸣沙山中的一湾清泉,其形酷似一弯新月而得名,汉代时称为“沙井”,唐代时称“药泉”,清代始称“月牙泉”。月牙泉南北长近100米,东西宽约25米,泉水东深西浅,最深处约5米,有“沙漠第一泉”之称。现代科学研究证实,月牙泉是在具备松散的地质结构,低洼的地形条件和区域性地下水位较高的条件下形成的,而构造运动、流水及风力地质作用是月牙泉形成的内在和外在动力条件。尽管星转斗移,风啸沙鸣,月牙泉依然碧水粼粼,宛若明镜。沙水共生,山泉相依,成就了“沙漠第一泉”这一世界奇观。

  关于月牙泉起源的解释有四种:一曰古河道残留湖。认为月牙泉是附近党河的一段古河道,很久以前,党河改道,大部分古河道被流沙淹没,仅月牙泉一段地势较低,汇集成湖。湖水不断得到地下潜流的补给,因而不会枯竭。20世纪50年代测量,月牙泉水面东西长218米,南北最宽处54米,平均水深5米,最深处7米有余;二曰断层渗泉。认为月牙泉南侧有一东西向的断层,断层上盘抬高了地下含水层,下盘降到附近潜水面时,潜流通出成泉;三曰风蚀湖。即原始风蚀洼地随风蚀作用的加剧,当达到潜水面深度时,在新月形沙丘内湾形成泉湖。由于环绕月牙泉的沙山南北高,中间低,自东吹进环山洼地风会向上方走,风力作用下的沙子总是沿山梁和沙面向上卷,因而沙子不会刮到泉里,沙山也总保持似脊似刃的形状,这才形成沙泉共存的奇景;四曰人工挖掘。月牙泉形状与半轮新月惟妙惟肖,好似人工刻意修饰的结果,加之古籍中有“沙井”的记载,既然称井必须是人力劳作的结果。

  有文献记载,在清朝时月牙泉还能跑大船。20世纪初有人来此垂钓,其游记称:“池水极深,其底为沙,深陷不可测。”月牙泉在有限的史料记载和诗词歌赋中,一直是碧波荡漾、水草丰茂,与鸣沙山相映成趣,在当地老百姓中有“铁背鱼”“七星草”和“五色沙”3件宝的说法。

  敦煌,看不尽的神韵,道不完的故事。伸手拂过千年崖壁,你以为只是一撮尘沙,却不知数千年间的先贤们纷纷从这里走过,他们的背影消失在远方,却留下无尽瑰宝在当下。如果你想读懂、看懂中国的5000年文化历史,此生必去一次的地方,那就是大美敦煌……

  文/图 汪志

 
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