据报道，前不久，杭州钱塘区义蓬街道灯塔村的“方言电线杆”引来许多人拍照打卡。这些电线杆的独特之处在于，上面刷着当地方言的谐音文字，并且配有拼音和释义，比如“做人家——节约”“得为子——故意”等。

　　方言，也叫土话，是我们每个人的乡音母语。一方水土养一方人，方言代表着地方文化，是文化的活化石。然而，时下接触与使用方言的场景越来越少，不少年轻人都讲普通话。某些地方年龄小的孩子甚至听不懂自己家乡的方言。而一些老人仍不太会讲普通话。据说有外地儿媳因语言不通与公婆还闹过误会。其实，方言所面临的“尴尬”，有一定的普遍性。如果再过几代，恐怕就没有多少人会说方言了，许多方言濒临灭绝。方言一旦消失，乡愁断了根脉，我们便失去了言语上的家乡。

　　忘不了乡音，记住方言，就断不了地方文化的根脉。杭州钱塘灯塔村把方言用油漆刷到电线杆上，目的就是让大家多多接触方言，千万别把代表家乡根脉的方言给弄丢了。在“方言电线杆”前，照着谐音文字读一读，尤其是老人带着孩子挨个儿认读，这是传承保护方言的好创意。

　　无独有偶，在我所居住的小城保定，前不久也出现了传承保护方言的窗口。在保定莲池区花椒园街上有一面“方言文化墙”，“前晌儿”“后晌儿”“吃咧麦”“真得劲”……这些保定方言的俏皮展示，让本地人有认同感，让外地游客感到新鲜好奇；还有保定城外的环城水系马拉松赛道上，也写着许多土得掉渣的保定方言，每一句都鲜活有趣。事实上，如今方言文化景观在各地不断涌现，如武汉吉庆街的方言文化墙，重庆街头的方言文化墙，等等。这说明传承和保护方言已成为广泛的社会共识。

　　方言保护也已上升为国家大事，早在2011年，国家颁布的《非物质文化遗产法》明确规定，非物质文化遗产包括传统口头文学以及作为其载体的语言。许多城市对方言的保护已开始实施。据报道，杭州市滨和小学开设的方言课，受到家长和孩子们“哄抢”；浙江丽水市也制定了丽水方言传承保护计划，把丽水方言编入学生教材，倡导语文教师在教学时引入方言教学；自从短视频“我是云南的”火遍全网后，引发各地网友竞相模仿，大家纷纷在短视频中以“自报家门”的形式传播家乡的方言；还有视频号上以方言配音的搞笑视频，也是传播方言的好创意。

　　传承和保护方言，各地应该集思广益，创设更多使用方言的场景。学校可以通过读书节、艺术节、诗歌朗诵会等活动，有意安排学生使用方言；在旅游景点中，导游可以用普通话和当地方言交替向游客介绍景点文化；在城市公交、地铁、火车站和机场，都可增加方言播报。有些城市已这样做了。

　　——摘自《今晚报》