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“盖章游”要见“真章儿”

  今年暑期,“盖章游”成为出行新风潮。《中国国内旅游发展报告(2023—2024)》显示,在景区打卡拍照,排队盖章已成许多人旅行的“重要一环”。前不久,辽宁省图书馆以馆藏古籍插图为主题的“聊斋”“明珠”等几枚印章,一天就吸引万人来“扣戳子”。

  “盖章游”引人入胜的原因在于独特的文化表达。古今中外,印章设计都需要把极具象征意义的文字和图案凝聚在方寸之间,这非常考验设计者的美学与文化功力。放眼全国,大到一个城市,小到一条胡同,到处都能看到在盖章处排队的游客。“盖章游”早已不是小众的爱好,而是景区必备项目。盖章游看起来是个 “新事物”,其文化属性的源流却极“见真章儿”。金石拓印是中华传统文化与艺术的重要门类,旅游地的纪念章天然对游客具有吸引力。中华传统文化中的“印”背后有一种认可的意味;书画印、个人闲章又有伸张个人特质腔调的文化功能。不少旅游地精心设计的印章,让名胜有了醒目而独特的“商标图案”,不仅如此,建筑风景、重点文物、文化遗存甚至展览的主旨创意,都可以成系列地设计在印章图案之中。游客盖章之后,旅游中的精华一览无余,当然备受追捧。北京故宫博物院在冰窖、储秀宫、汉字馆等多处设置了盖章邮寄点。其印章涵盖了故宫博物院的书法作品、宫殿别苑、重点文物。一本集章册,既有栩栩如生的故宫铜狮,还有幽默搞笑的“奉旨读书”,让已经600岁的故宫在深沉庄严中又有了生动诙谐的时代风味。

  “盖章游”,刺激了各地文旅对文创延伸产品设计水平的提高,面对市场要求“见真章儿”。一本印满文旅的印章册,如同印章小型展览,设计审美品位高下立判。如今旅游纪念章更像是旅游手账的配图,对文创的设计感要求更高。北京前门步行街曾发起过“天街前门集章”活动,有20多家老字号保留着自己独特的印章:稻香村、全聚德、吴裕泰、便宜坊、荣宝斋,一出手就赢了。反观一些新晋网红店跟风设计的印章,质感粗制滥造,图案拙劣。即使短时间内刺激了消费,但是长久看,滥竽充数迟早会让人意兴阑珊。

  “盖章游”说到底还得在景区和展览的体验本质上“见真章儿”,而不是简单留个戳子就打道回府的“买椟还珠”。游客到了目的地,先蜂拥盖章,接着走马观花,最后“发圈儿等赞”了事——来了、盖了、走了的3段式游览,时间精力都花在了“众人称羡”上,而不是自己的收获沉淀,显然把出门看世界的目的本末倒置了。有些景区的盖章处大量“网络表情”化,几乎就是“颜文字”的复刻印章,这些缺少内涵的印章,一股脑地印在集章册上,充斥的是满满的塑料感,很难形成持久的黏性,最后反而会被人写在旅游攻略里,成为需要“避雷”的坑。

  我们都记得,没有印章之前,有些旅游达人热衷于保留行李箱上不同机场的行李签贴纸。一个贴着五花八门托运标签的行李,如同猎人墙上的鹿角,证明着旅途的收获。今天盖章打卡,让人频频“上头”的背后,其根本还是景区自身值得来,展览本身够精彩,而印章设计又是在自身文化内涵上的再次深挖,印记才有了独特性和纪念意义——否则与商场促销季“购物集印花满额就赠礼”的消费活动没有区别。        据学习强国平台

 
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