一个人的幸福和长久的成功，大体都是家风的功劳。一个人的不幸和落后失败，基本上也是家风所致。有的家长如黄金，儿女便是分量不小的黄金；有的家长是铜铁，孩子便是分量不足的铜铁。而本身是铜铁的孩子和家长也想活成黄金的模样，便在自己身上以铜铁加码，待到分量与黄金等同的时候才发现根本无法与之相比。

　　于是，社会上出现了一个自欺欺人的词：镀金，即外表看着像金子，内里却是铜铁。换句话说，就是金玉其外，败絮其中。

　　王阳明先生的学生德章问先生：“听说您用纯金比喻圣人，用其轻重比喻圣人才力的大小，用锻炼比喻学者的功夫，这些喻义很深刻。只是您认为尧舜是一万公斤的金子，孔子是九千公斤的金子，这种说法似乎不恰当吧？”王阳明先生说：“你这是从外形上来评论的，因为想替圣人争轻重。如果不是从外形上着眼，那么，尧、舜一万公斤不为多，孔子九千公斤也不为少。尧舜的一万公斤也是孔子的，孔子的九千公斤也就是尧舜的，彼此之间本来就没有区别。”

　　为什么这样说？因为尧舜的心与孔子的心是一样的，都想为百姓苍生谋幸福，这样的人都有一颗同样的心。

　　王阳明先生说，之所以称一个人为圣人，就是看他的心是否精白、纯一，不在数量多少。只要此心纯为黄金之心，便可称为圣人。很多人只在分量上比较，所以陷入功利的泥潭。如果剔除比较分量的图谋之心，各人尽自己的真心与力气，只在那颗精白、纯一的黄金心上下功夫，就能人人知足，个个功成。如此，付出多、奉献大的就能成就大的学问、大的事业，付出少、奉献少的就能成就小的学问、小的事业。如此，便各有所成，各得其所。这就是实实在在的明善诚身的事。

　　王阳明先生又指出，我们很多人不理解这个道理，不懂得从自己的内心体察和开悟，却盲目追求本不属于自己的浮名虚利，好高骛远。“不知自己是桀、纣心地，动辄要做尧、舜事业”，如此怎么行得通？很多人之所以不成功，就是因为心不纯真，心太虚妄，心太伪善，心太功利！

　　——摘自《今晚报》