九龙壁皇家气象、规模称雄，五龙壁文化多元、迁造称奇，一龙壁精致优雅、建造称巧。大同的龙壁犹如散落在古城里的星辰，熠熠生辉、耀眼夺目。跟随着《相遇大同》的镜头，“寻龙”之旅也将接近尾声，这一期“龙壁系列”的最后一站，我们相遇观音堂琉璃三龙壁。

　　大同城西，同云路畔，一座琉璃照壁静立千年。它身后是辽代古刹观音堂，身前是车马喧嚣的尘世。这座三龙壁，乃是辽建观音堂山门前的照壁，是大同现存唯一的一座双面琉璃照壁，与其他龙壁相比，可谓色彩绚丽、独具一格。观音堂坐北朝南，始建于辽重熙六年（1037），是辽代佛教文化的重要载体。民间传说，此地曾有蟾妖作乱，以致民不聊生，观音菩萨偕同左右胁侍菩萨和十大明王飞往此地降妖伏怪，当地居民集资修庙，纪念观音菩萨普度众生之功德。而山门前的琉璃巨龙诞生于明代观音堂重修之时，既镇压邪祟，亦护佑苍生。

　　这座双面龙壁，匠心独运。长12米、高6米、厚1.2米，和其他龙壁类似也分为上、中、下三部分。下部青石雕琢的须弥座上，三层琉璃兽群次第展开——下层双狮怒目相搏，鬃毛如焰；中层麒麟踏云、骏马逐风；上层二龙戏珠，竹柱分隔的构图让画面疏密有致。壁身两面各雕有3条金龙遨游于万顷波涛之中，这也是与其他龙壁的截然不同处。北面中心龙口衔火珠，呈昂首行龙之姿，象征皇权威仪；两侧飞龙腾跃呼应，龙须飞扬如电。纵观南北两壁大体相似，但不同的是南面龙壁并无火珠，但龙身线条更为空灵，呼应佛家虚空幻境，一壁之间，儒释道精神浑然一体。顶部40组琉璃斗栱如莲花盛放，托起五脊琉璃瓦顶，脊兽昂首，龙吻衔云，将建筑力学与美学演绎得淋漓尽致。观音堂三龙壁不像九龙壁那般与王府对望，九五至尊；也不似文庙龙壁规整拘谨，寄托文教，而独以双面琉璃的匠心独运，护佑着这座辽代佛寺，成为最为特殊的遗珍。

　　“道生一，一生二，三生万物。”老子之言是对万物生成法则的诗性凝练，而观音堂前的三龙壁恰是这句箴言的物化，是三生万物的永恒明证。一壁之间，三龙腾跃。三龙壁的琉璃流光与云冈石窟的落日余晖交相辉映，当我们游览云冈石窟千年微笑的同时，不妨中途停下脚步，一睹“龙壁之城”三龙壁流转的釉色，那永恒的风采。

　　王东蕾