凡文明庚续绵延之地,必有水之滋养。大同数千年厚重的历史人文积淀中,一条河始终以生命动脉的姿态出现。她自北向南纵贯大同盆地,承载着众多生于兹、长于兹的文明记忆,历经岁月,恒久弥新。
这就是御河,古称如浑水。
溯源
如浑之名,据考早见于北魏地理名著《水经注》,出自古代一位文武兼备的名臣,郦道元。有人说,如浑为鲜卑语,与桑干类似。有人说,“浑”取“浑浊”之意,关联河流的水文特征。如浑水流域面积约 2060 平方千米,属典型的温带季风性气候区,地多土沙,每遇雨季,沙随水走,成色浑浊,故而称如浑水。
如浑水之源,出自今内蒙古自治区乌兰察布市南部,北魏平城版图里,属京畿郊甸范围。《水经注》记:“如浑水出凉城旋鸿县西南五十里,东流径故城南,北俗谓之独谷孤城,水亦即名焉。东合旋鸿池水,水出旋鸿县东山下,水积成池……池方五十里,俗名乞伏袁池……西南流迳旋鸿县南,右合如浑水,是总二水之名矣。”凉城,北魏称梁城郡、凉城郡,在今内蒙古自治区凉城县境内。旋鸿,北魏县名,地理位置在今天丰镇县东北。学者研究考证,《水经注》所记的源头在与今天相近,1600多年改变不大。
《古都大同》一书中提及御河的源头与《水经注》大体相当。“上游有二源,西源在内蒙古自治区丰镇县之北巨宝庄一带,东源发源于丰镇市东北察哈尔奔奔之葫芦海,今名三泉儿,西南流。二水在今三台道汇流,始成如浑水。由镇羌堡大水口至大同市新荣区界,南流五里至得胜堡南,又向南至黑土墩南,又南十里过宏赐堡,又东南,经晋圪瘩梁、开山口中至黍地沟,接纳镇川河(万泉河)注入后,流经孤山村,至大同城东,再与武州川水合,至云州区的吉家庄村东入桑干河,干流全长 135 公里。”
镇羌堡,今晋蒙交界处,为得胜四堡之一,堡东饮马河。即如浑水的一段。由此如浑水向南流,至今天赵家窑水库一线,“右会羊水”“又南至灵泉池”“又南分为二水,一水西出南屈入北苑”“一水南迳白登山西……平城县故城东”,最后汇入公式水(今桑干河)。
“御河” 的称谓始于明代,相传明成祖朱棣北征鞑靼时,曾在河畔设立行宫,随行史官在《北征录》中首次使用 “御河” 之名,此后这一称呼逐渐取代如浑水,成为官方与民间的通用名称。不论名称如何,其“母亲河”的气质依然,蜿蜒的河道宛若大地上飘场的绸带,过山峦,穿丘岭。千载光阴间,逶迤滋润着万物生灵。
古迹
大同人文与如浑水相关者众,从春秋战国起,赵氏北拓、秦筑长城、汉征漠北,如浑水都曾见证。至北魏迁都平城后,水波潋滟处成为皇家苑囿所在,庙宫殿宇栉比相望,史书尽录。
“羊水又东注于如浑水,乱流迳方山南。岭上建有文明太皇太后陵,陵之东北有高祖陵,二陵之南有永固堂,堂之四周隅雉列榭阶栏槛及扉户梁壁彬瓦,悉文石也。”“堂之内外,四侧结两石趺,张青石屏风,以文石为向,并隐起忠孝之容。”“院外西侧,有思远灵图,图之西有斋堂。”
“又南至灵泉池,池东西百步,南北二百步。”“其水又南,迳平城县古城东。水左有大道坛庙,始光二年,少室道士寇谦之所议建也,兼诸岳庙碑变多所署立。坛之东北旧有静轮宫。魏神麚四年造。“台榭高广,超出云间,欲令上延霄客也,下绝器浮。”
如浑水流经的东郊外还有祇洹,系太和年间宏昌公钳耳庆所立,“椽瓦、深栋、台壁、棂陛、尊容圣像及床坐轩帐,悉青石也,图所可观。庭中有祇洹碑,碑题大篆。”
文明太皇太后陵,今称方山永固陵。灵泉池,今推断为黍地沟村外洼地,其东南坡地上建有灵丘宫。大道坛庙与静轮宫位置不清,学者考证它们与后期建设的悬空寺有关。祇洹遗迹尚存。
明代,如浑水一线成为蒙古草原部落南下的孔道,明视为为固边锁匙。史书载,从永乐年起,常有蒙古贡使由此至大同,中转后东去京城觐见大明皇帝。为接待数量庞大的团队,大同镇城内专设馆驿,旧址位于东关御河边,以方便贡使取水饮马。俺答初年,嘉靖朝廷停掉明蒙互市,迫俺答诸部常由大水口入境劫掠,于是沿御河先后建起德胜堡、镇羌堡、宏赐堡、镇川堡等军事要所,边墙高耸、墩台相望,打造出农耕文明与游牧文明融合共生的秩序框架。
公元1571年,明蒙达成“隆庆和议”,大水口外百里搭棚,“兰帛五十匹,红布二十匹,手帕、汗巾四十方,席子五十,彩亭二十对,中设黄帏。”礼乐声中,俺答受“顺义王”封号,对天设誓约束人马、永不犯边。
水利
水不争而利万物。
回望大同历史,如浑水对大同发展发挥巨大保障作用。北魏定都平城后,皇室修建人工水渠引如浑水入宫苑,“一水西出南屈入北苑,历诸池沼,又南经虎圈,又经平城西郭内,又南屈经平城故城南、平城宫南,南流经蓬台西,又南经皇舅寺、永宁寺西,又南远出郊郭、弱柳荫街,垂杨被浦,公私引裂,用周园溉,长塘曲池,广为散布。” 这种环流的布局,有效解决城市供水问题。今天的考古发掘出土了北魏宫城内的 “如浑水暗道”,即当年城市供水系统的遗存,暗道由砖石砌筑,宽约2米,高约2.5米,较现代给排水系统毫不逊色。
为控制水量,于平城东面如浑水干流处建有“如浑台”,史书记载:““(如浑水)又南径白登山西,服虔曰:白登,台名也,去平城七里。又南径平城县故城东,晋建兴中,刘琨为并州刺史,刘曜攻之,琨不能守,东奔段匹磾,即此城也。水侧有故台,号曰如浑台,疑即平城西台也。”有学者考证,“如浑台” 为北魏时期修建的水利调控设施,用于调节如浑水水量,保障平城宫城的生活用水与漕运需求,是中国古代北方城市水利工程的重要实例。
北魏时期,如浑水水量充沛,“水盛则方舟可渡,水涸则徒步可涉”。每遇丰水期,漕运能将今北京延庆、河北宣化、山西朔州等地的物资粮秣运到平城。当春末秋初雨季来临,如浑水上千舸争流,首尾相连船队如长龙铺满河道,船上满载保障帝都运转所需的供给。赤膊船工节奏整齐地摇动长橹,浪花溅起。河道急险处,拉纤的夫役弯腰挽绳前行,汗浸土地。他们或许不知道,自己辛苦运来的粮食布匹、百货奇珍会成为招待远方宾朋的日常。
北魏平城时代,随着太武帝拓跋焘对河西走廊的把控,丝绸之路再现繁荣景象。“诸胡咸服,西域复平”“贡使往来不绝,商贾经年盈路”。来自西域的贡使与商队纷至平城,使之成为名副其实的国际大都市,超百万的人口对城市服务不断提出要求,奔流不息的如浑水作用至关重要。
漕运之外,如浑水始终是古代大同农业的灌概之本。北魏平城以南引水所做之渠直到唐代仍在使用。《元和郡县志》记载:“唐贞观年间,于如浑水畔置成乐渠,溉田千余顷,民赖其利。” 辽金两代,河两岸成为西京大同府农业示范区,粟麦桑麻多出,仓廪充实,军民足用。
文/图 温鹏毅


