我一个人吃饭时，有时仍吃得很快——为了节省时间，我会端一碗粥站在厨房里喝掉，然后继续创作。过后便想，假若孩子在身边，我依然会这样匆忙吗？当然不会。那好，以后便记着放慢速度，把粥端到餐桌上，安心专注地吃，如同与孩子们在一起时那样。但是，就此一点，我每每成了事后诸葛亮。此中便体现了我的“慎独”之功还未修炼成。

　　慎独是一个人独处时，外界对你无要求、无考核也要严格要求自己，做到像在大庭广众下有很多人看着你一样。

　　《大学》载：“十目所视，十手所指，其严乎！”意思是，无论何处何时都要严于律己，就像随时都有十只眼睛盯着你、随处都有十根手指头指着你一般。这就叫“诚意”。一个人能够做到慎独，其心内外不欺，便见真诚。

　　一个人能不能成功，不用别人评价，也无须时间证明，就是看他独自一人时有没有负担与约束，行走坐卧之时想些什么——想升官出名、想金钱美色、想春风得意、想纵情享乐，那基本可以断定其与成功无缘。应该想什么？想什么都行，但是想的须跟在公共场合讲话时讲得一样。如若做不到，就需要修炼。

　　一个人的想入非非就是私欲，就要祛除。如何祛除呢？就要修炼慎独之功。

　　我是有私欲的，所以离成功尚远。比如我偶尔还会想起谁对不起我，因而心生怨恨；比如我偶尔还会假设，若我不留在天津，不过早娶妻生子，而是与以前那个错失的人一起生活会怎么样。这都是不成熟的表现。人总喜欢在未得到和已失去之中忘却当下的自己。一心后悔过去，又一心渴盼未来，唯独辜负了现在。这就是被欲望牵着鼻子走的结果。

　　人被欲望带走与被警察带走差不多。被警察带走是因为违法犯罪，等待的是法律的审判。被欲望带走是因为私欲纵横，等待的是良知的诘责。

　　所以，让我们在日常生活中做到知行合一、表里如一，把“慎独”刻进心田，嵌入家风吧。

　　——摘自《今晚报》