2026石窟寺保护国际论坛期间，30余位中外专家聚焦全球气候变化背景下的石窟寺保护，敦煌研究院研究馆员张先堂围绕“石窟寺考古研究与价值阐释”的议题进行了发言，他将研究的目光对准云冈石窟。在休息的间隙，张先堂接受了记者采访。

　　张先堂坦言，虽然他多年从事敦煌学研究，但作为山西人，对云冈石窟也特别关注。张先堂认为，云冈石窟开凿在北魏都城平城，反映了北魏王朝在平城留下的政治抱负、宗教信仰、审美趣味，在中国佛教美术上有着承前启后的历史作用。他观察到云冈石窟承袭了凉州石窟造像题材，比如，云冈第17窟南壁窟门东侧的西方三圣像即承袭了炳灵寺第169窟西秦的西方三圣像题材，但又将无量寿佛的禅定印变成说法印，创造了“说法图式西方三圣像”图式；与此同时，作为皇家石窟，云冈石窟的造像模式又影响到全国各地的石窟寺，如莫高窟西魏第285窟北壁的2铺“说法图式西方三圣像”就是由中原内地传到敦煌，后来“说法图式西方三圣像”成为敦煌隋唐时代西方净土变的核心图像元素。由此可见，中国古代石窟寺之间的交流交往交融一直存在。

　　张先堂说，此前，石窟寺保护国际论坛曾在重庆大足、甘肃敦煌、河南洛阳举办，论坛搭建了世界石窟石刻领域交流互鉴的桥梁，目前石窟寺系统性保护、整体性保护格局逐步构建，通过多学科对话、技术交流与全球视野碰撞，为石窟寺保护贡献智慧和力量。2026石窟寺保护国际论坛上，世界各地专家将保护、研究的目光聚焦云冈石窟，多位学者的专题报告以云冈石窟为案例；而云冈研究院本土专家在遗产保护、监测、科研、技术创新等方面的持续努力，众多超前的研究成果可破解其他石窟寺保护共性技术难题，这种交流交往交融的模式，是1500年前平城盛景的再现。

　　本报记者 崔莉英 见习记者 张文慧