北魏，一个民族风情浓郁的王朝，北魏，一个中西文化交互影响的王朝。作为北魏帝都97年之久的平城出土了陶器、铁器、金器、石器等大量随葬器物，其中制作精美者数不胜数，为我们描绘出一幅悠长玲珑的民族融合画卷。

　　2011年6月至8月，一座北魏平城时期墓葬的发现，使一对制作精美的金耳饰展示在世人眼前。这对金耳饰环身主体呈圆形，环身两侧斜上方焊接链饰，通高约长17 厘米，整体錾刻“一人二兽”图案，精美绝伦。圆环用一根中间粗、两端细的小金棒捶打、圈制而成，它的内径有4厘米。环身上部装有一个向内的机括，便于佩戴。下部捶揲成扁宽状，錾刻一人物形象。人物正面深目、高鼻、卷发，颈部佩带连珠纹项饰，肩部以下錾刻佛教中常见的覆莲花瓣纹。从耳饰背面可见人物的头发从中间梳向两侧。人物两侧各刻龙形纹饰，人物双臂外伸至相对的龙口内。环身两侧錾刻的二条龙相貌一致，圆眼，小耳，长角弯曲，牙、毛发、鳞片都清晰可见。龙角上用金珠焊缀连珠纹做装饰，各焊金珠10颗。圆环侧饰通长6.3厘米，由三个相互独立的部分组成，分别焊接于环身一侧的上部、中部、下部，三者均系掐丝法制成连珠纹图案，内嵌各色宝石，三幅图案自上而下依次为花卉、人面、凤鸟，环身下方焊两个小环，铆合而成。小环正面各自焊接一个掐丝而成的水滴状装饰，内部嵌金托周边装饰两周连珠纹。耳环下各有两个坠饰，其中一个坠饰是一根小金棒，自上而下依次穿有扁金饰、珍珠、绿松石珠、镂空花草纹金饰和玛瑙珠。另一个坠饰为花草纹镂空金托，中间镶嵌水滴状的紫水晶。

　　这对金耳饰的主题是一人二兽，表现出中间人物征服了二（兽）龙并与之和平相处的内容。一人二兽题材最早见于古埃及的耶拉孔波利斯壁画中。在西亚两河流域的建筑浮雕上，也有此类题材的图案。在欧亚草原地区，此类题材也很流行。人物的脸部使用捶揲技术制造出高浮雕的效果，高鼻深目，颇具西域特色。金耳饰的制造运用了錾刻、掐丝、锤鍱、镶嵌及金珠焊缀等工艺，反映出北魏时期高超的手工业水平，也体现了外来文化的影响。外来技术的传入为中原地区带来了更为直观的民族融合，佛教的广泛传播更为西域文化在中原地区的传播奠定了坚实基础。西方的文化因素顺势传入中原地区，富有波斯特色的连珠纹等被广泛运用，使得这件器物既富有传统特色，又极具民族风情。

　　鲜卑族人的日常穿着虽较为朴素，却十分注重配饰的点缀，配饰的种类有项链、耳环、臂钏、腰带、指环及造型各异的饰片等。这些细小、别致的装饰经常出现在他们的衣饰上，这也体现了鲜卑人民粗犷中不乏精细的一面。

　　古都大同作为塞上明珠，既是古代汉民族北出大漠和少数民族进入中原的中转站，又是农耕文明和草原文明碰撞、交融的结合带，更是北魏时期商旅汇集和文化交流的国际大都会。独具匠心的金耳饰，正是北魏时期的草原丝绸之路中原文化、草原文化和西方文化互相交往并互相吸收的实例印证，精雕细琢的工艺，新颖别致的造型，令我们眼前一亮，一个熠熠生辉的王朝，跃然于世人眼前。