一

　　喜欢一个词牌名：声声慢。

　　宋代词人蒋捷有一首《声声慢》，一共用了十多个“声”字：黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。豆雨声来，中间夹带风声。疏疏二十五点，丽谯门、不锁更声。故人远，问谁摇玉佩，檐底铃声？彩角声吹月堕，渐连营马动，四起笳声。闪烁邻灯，灯前尚有砧声。知他诉愁到晓，碎哝哝、多少蛩声。诉未了，把一半、分与雁声。

　　词人以秋声写出了自己的心声——思念亲人故友，故人不在，思念中恍惚错把“檐铃声”当成故人腰间佩玉声；未熄的灯火处，又传来邻家的捣衣声，“砧声”入耳，勾起对亲人的思念。

　　时值秋日，北雁南飞，“雁声”悲切，横空而过，引起了词人对故国的怀念。“雨声、风声、更声、檐铃声、彩角声、笳声、砧声、蛩声、雁声”，秋夜漫漫难挨，直至曙光渐现，凄凉秋声，声声入耳，层层紧逼，特别是征乱之声“彩角声”“笳声”刺耳惊心，亡国之痛无处诉说。

　　女词人李清照也有一首《声声慢》：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……这次第，怎一个愁字了得！

　　词人独自苦苦地寻寻觅觅，但究竟在寻觅什么呢？自己也说不清楚。周围依旧冷冷清清，怎不让人凄惨悲戚。此情此景，一个“愁”字怎么能说尽呢？

　　二

　　而对于我，“声声慢”里，有着故乡温暖的记忆。

　　农家出生，自小在农村长大。记忆中，乡下的生活总是慢的。吆喝声，鸡鸣狗吠声，邻里互助声，声声入耳。

　　“卖冰棍啰——”

　　“磨剪刀嘞，戗菜刀——”

　　“破铜破铁、胶皮鞋底换糖喽——”

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　　乡下“原声态”中，有春声，也有夏声；有秋声，也有冬声；有植物的声音，也有动物的声音。常常萦绕耳边的，还有邻里间的互助声。

　　我家毗邻的，是五公家。五公早早去世，只剩下五太一人独居。“远亲不如近邻”，因了父母平时的照顾，五太对我们家也是关照有加。老天爷的喜怒哀乐都逃不过五太的眼睛。每当天上有细微的不易察觉的雨丝飘落，她都会抬起头，朝我家的窗口喊道：

　　“阿鲁媳妇，下雨嘞！”

　　这是五太在提醒我母亲，赶紧收进晾于窗外的衣物。上世纪八十年代，五太神清气朗，喊声响亮，语速不快不慢。

　　“阿鲁——媳妇，下雨——嘞！”这还是五太在提醒我母亲。只是进入了上世纪九十年代，她的精神已不如先前，语速也减慢了一些。但这并不影响她提醒的效果。

　　“阿——鲁——媳——妇，下——雨——嘞！”这依然是五太在提醒我母亲，一如既往。只是五太的老态日渐明显，故而喊声略微弱了一点，语速又放慢了一些，但这同样不影响她提醒的效果。

　　那一声声热诚善良的提醒一直持续了许多年，直到有一天，五太的呼吸连同她的关照画上了永远的休止符。

　　每次回到老家，我的耳边就好像会响起五太的关照声，犹如点点滴滴的甘露注入我的心灵。

　　三

　　“声声慢”里，有着父母的牵挂和体贴。

　　开始学走路了——听过多少句“慢点”？记不得，想不起。明明父母已经用双手紧拽着了，却还是会忍不住说出那句“慢点”，好像不这样说，孩儿就会跌倒一样。

　　跌倒了——又是一阵唠叨，“叫你慢一点慢一点，就是不听！”“路要慢慢走，知道吗？”“乖，听话，慢慢走。”

　　学吃饭了——刚拿起筷子，一声“慢点，别扎着嘴”应景而出；端着碗，又一句“慢点，别烫着，心急吃不了热豆腐”；等饭食进口，“慢点，慢慢吃啊，没人跟你抢呢。”

　　学写字、学读书了——耳提面命教诲的，总是那几句，“慢点写，把字写端正了。”“慢点读，先把书读厚了，再把书读薄了。”

　　该谈婚论嫁了——心中那个急呀愁呀，却还是安慰说，“慢慢来，这事急不得，总会有一个人等着你，缘分还没到呢。”

　　及至后来，恋爱了，结婚了，生子了，但父母的关爱，从未稍减。贯穿生命的每个过程，都会听见那一声声“慢点慢点”的提醒和叮咛，那声声“慢”里，蕴含着深情无限，饱含着几多挂牵。

　　“慢”，是生命的另一种王道。这是父母告诉我们的，也是我们的生活经验。从哲学的角度看，许多时候、许多事情都一再证明：速度快，不一定办事效率高，欲速往往不达，慢工才会出细活哩！