梁衡，著名散文家、学者、新闻理论家和科普作家。因为在上世纪80年代，我与梁衡同在山西省委宣传部工作，我在文艺处，梁衡在新闻处，交往较多，成了忘年之交。梁衡德艺双馨，才思敏捷，不久调任《光明日报》驻山西记者站站长，后奉调入京，先是担任国家新闻出版署副署长，后又任《人民日报》副总编辑，案牍劳形，朝乾夕惕，工作与写作两不误，成为闻名全国的散文大家。这些都是老话。

　　由于和梁衡有这种特殊的关系，他每有新作常常馈赠给我，正是“近水楼台先得月，向阳花木易为春”。最近收到2023年6月作家出版社出版的《梁衡散文》一书，开本时尚大气，装帧精美，其传世经典如写瞿秋白的《觅渡，觅渡，渡何处》，写周总理的《大无大有周恩来》，写辛弃疾的《把栏杆拍遍》等尽收其中。

　　《梁衡散文》共收散文61篇，其中写山西的就有8篇，包括被选入初中语文课本的经典名作《晋祠》，还有《壶口瀑布》《芦芽山记》《古城平遥记》《六味斋记》《恒山悬空寺》《清凉世界五台山》《梁思成落户大同》，可见作家从南到北、登山攀崖，赏美景，发幽思，赋才情，明哲理，把山西跑了个遍，看了个够。《晋祠》写“三绝”，《芦芽山记》写山势，《壶口瀑布》写水势，无不各尽其妙，各得其趣，反复阅读，满口生津，齿颊留香，不亦快哉！

　　梁衡写《晋祠》突出晋祠三绝：一是圣母殿，是为虞侯的母亲邑姜所修，“飞阁流丹，气势雄伟，殿堂内宋代泥塑的圣母及四十二尊侍女，是我国现存宋塑中的珍品”；二是殿前柱上的木雕盘龙；三是殿前的鱼沼飞梁，“鱼跃清波，荷红映日，真乐而忘归”。

　　梁衡的另一经典散文《壶口瀑布》，原载《人民日报》，入选初中语文课本。作家的笔下，“河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。” “黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前”，铸成了自己伟大的性格。“这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。”

　　梁衡写《古城平遥记》写平遥古城、平遥牛肉、平遥漆器，可谓写出了特色，抓住了根本。

　　梁衡写《芦芽山记》文不长，尽写山之陡、峰之峭、景之奇。

　　梁衡写《六味斋记》文更短，独有画龙点睛之笔，“人间有五味，酸甜苦辣咸都不足以言香，唯加一辛字，托百味而冲天香阵漫并州。是所以为六味斋。”作家实写六味斋，而寓意成就今日的大业者，“其间多少辛酸、辛劳、辛苦、辛勤，难以言尽。可知，欲成一事，唯辛是用。”

　　梁衡写《清凉世界五台山》写五台山的传说、庙宇和清凉，“当盛暑难熬时，来这个清凉世界里，参观古建筑群，游览好山水，增长历史文化知识，听取美丽的传说故事，实在是一件快事。”这真是为文化旅游部门作宣传，怪不得原载于刊物《旅行家》。

　　梁衡写《恒山悬空寺》，说作为北岳恒山十八景之一的悬空寺，“以其悬空结楼的惊绝艺术，使人既增长历史知识，又享受到独特的旅游情趣。”悬空寺并非是由大自然形成的自然遗产，而是具有历史、文化和科学价值的文化遗产，作家抓住这一特点，写悬空寺的险峻奇妙，美轮美奂，突出它的历史、文化价值，给予深切的人文关怀。

　　悬空寺是悬在半壁岩上、万仞绝壁的一座古寺，正如当地民谣所说的“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”。“游人到此，提心吊胆，缘壁而行，如履薄冰。如果大着胆子往下望，但见流云飞鸟，真是身悬半空了。”

　　最为奇特的是，这里有三官殿，是道家的天地；三圣殿，是佛家的世界；三教殿，中间是佛祖释迦牟尼，右边是圣人孔子，左边是道教祖宗老子，“他们神态各异，竭力表现出所主宗教的雍容大度。”

　　这座“噫吁嚱，危乎高哉”，在深山幽谷中独放异彩的悬空寺，至今已有一千五百余年的岁数，李白在这里留下“壮观”两个大字。作家梁衡发出“诗与远方”般的感慨：“啊，悬空寺，你这颗空中明珠，光照祖国河山，历阅人间沧桑，你仍将继续高悬在历史的长河中，和众多的星汉一起发出灿烂的光芒。”

　　梁衡写山西最长的文字是《梁思成落户大同》，是作家用满腔激情、椎心泣血写成的文章，原载《人民日报》。

　　文章开端就说：“当北京正在为拆掉梁思成、林徽因故居而弄得沸沸扬扬满城风雨时，山西大同却悄悄地落成一座梁思成纪念馆。这是我知道的国内第一座关于他的纪念馆，没有出现在他拼死保护的古都北京，也没有出现在他的祖籍广东，却坐落在塞外古城大同。”

　　梁衡写道：“在纪念馆里，我们看到了梁思成满面风尘趴在大梁上的情景，也看到了秀发披肩、系着一条大工作围裙的林徽因正双手叉腰，专注地仰望着一尊有她三倍之高的彩塑大佛，这就是他们当时的工作。”

　　作家梁衡感慨：“梁思成是为全人类的文化而生的，他超越民族、超越时空。这样想来，他的纪念馆无论是在古都北京还是在塞外大同都是一样的，人们对他的爱、对他的纪念，也是超越地域、超越时空的。”作家更用在祭祀大典恭用的“诗经体”抒发自己难以压抑的对时贤梁思成的仰望之情：“我手抚似古而新的城墙垛口，远眺古城内外，在心中哦吟着这样的句子：大同之城，世界大同。哲人之爱，无复西东。古城巍巍，朔风阵阵。先生安矣！在天之魂。”

　　梁衡笔下的山西是如此之奇之美，在于作家对家乡故土热爱之情。作家祖籍山西霍州，乃中华文明的渊薮之地，浓厚的文化基因是作家为文、修身之根本。梁衡笔下的山西是如此之奇之美，还在于作家满怀忧国忧民之情。季羡林先生评价梁衡，“无论谈历史、谈现实，最后都离不开对国家、民族的忧心。难得他总能将这一种政治抱负，化作美好的文学意境。在并世散文家中，能追求、肯追求这样一种境界的人，除梁衡以外，尚无第二人。”