本报记者  赵永宏

　　大同的模样，取决于你凝视它的目光。每一次站在大同这片热土上，他都无限感慨，内心涌动着无尽的情思。他虽然不是大同人，但大同的历史文脉、人文内涵已深深地扎根于他的内心深处。“大同拥有人类游牧文明留下的最伟大的艺术宝藏，从建筑、雕塑、壁画、琉璃都有着新鲜喜悦之情、阳刚健动之气、浑博大气之态，这种气息也继承在今天的大同人身上，正是缘于他们对这座城市无与伦比的热爱，才让我爱上大同，潜心研究大同历史文化，并在我的新书《大地上的山西》中为大同书写浓墨重彩的一笔。”

　　他，就是姜剑波，一位多年深耕文化旅游的著名文化旅游学者、山西财经大学硕士生导师、山西秘境书房联合创始人。《大地上的山西》是姜剑波带领创作团队历经30余年艰辛研究，用4年时间精心创作的89万字山西典藏级人文地理著作。

　　11月18日，姜剑波来到大同，在市图书馆“大同文化大讲堂”和古城东南邑一苇书坊作了两场《大地上的山西》分享会。两场分享会，姜剑波均以“大同：游牧人的‘美丽新世界’”为主题，详细阐述一座历史文化名城的前世今生。两场分享会虽然主题相同，但姜剑波独辟蹊径，为书友梳理出不一样的大同文脉。

　　姜剑波说：“位于山西高原、内蒙古高原、华北平原交接处的大同，历来就是农耕文化与游牧文化融合的最前沿。农耕人视这里为‘鸿雁出塞北，乃在无人乡’的苦寒边塞，而在游牧人眼中，这里却是充满无限可能的 ‘美丽新世界’，在一次次‘乌托邦’式的梦想与实践中，他们奋力追求着如赫胥黎笔下‘美丽新世界’ 般的极致愿景，为了这个愿景，他们的目光从未离开过前进的方向。正如纪德所说：‘当哥伦布发现美洲的时候，他知道他航向何处吗？他的目标只是前进，一直向前进。’”

　　在市图书馆“大同文化大讲堂”，姜剑波以大同自然地理的演变——大同上古文明的生发——大同文明融合的历程——大同游牧艺术的遗存为主脉，提出并论述了“大同是人类历史上最伟大的游牧帝都”这个命题，阐述了游牧文明对于中华文明发展演进的重要性。

　　在一苇书坊，姜剑波以地理地缘——生产方式——社稷礼乐——民族融合——大同世界的逻辑链，并对比东西方文明诞生的背景、内在逻辑、不同价值、未来走向，站在现代世界背景下，向大同书友阐述重新发现并认识山西、认识大同的价值和意义，阐释“认识中国，从山西开始”这个命题的深刻立意和内在因果。现场，姜剑波全情分享，书友专注听讲。分享会结束，书友踊跃提问，热烈互动，深刻的交流碰撞出智慧火花。

　　围绕《大地上的山西》，姜剑波在分享中谈到，阴山余脉和恒山山脉如括弧般围护着大同，若人凝视远方的眉眼：阴山主脉和土默川像是棱角分明、轩朗开阔的眉宇，云门山、采凉山、马铺山、洪涛山连成宽厚的上眼睑，恒山主脉构成削薄的下眼睑，上、下眼睑间就是地处东亚农牧交错带中心的桑干河上游盆地（广义的大同盆地），盆地正上方镶嵌着的就是乌金色瞳仁——大同城。在姜剑波看来，大同是包容的，是开放的，文化根脉的相连相通造就了大地上的山西独有的内涵。

　　现场还展示了这部760页、重达两公斤的煌煌巨著。书中精美珍贵的67幅手绘地图，150位摄影师拍摄的361幅山西风光图片，堪称山西文旅“大片”，令人赞叹。姜剑波说，《大地上的山西》以“天、地、神、人”为主脉络，融合了自然、土地、精神、社会四个空间，精选了山西的28个人文地理坐标为星宿，次第点亮中华文明探源的曙光，鞭辟入里地梳理、论证和阐释了“认识中国，从山西开始”的文化脉络。而涉及大同篇章，《大地上的山西》在打破现有行政区划和景区概念后，重新照亮了大地上的山西，重构了以山西为基点的“古中国”版图：如“大同火山群”一篇，以火山群为切入，实则为引出“汾渭裂谷”这个宏大地理概念。书中提及的坐标虽然没有按行政区划分区归类，但28个人文地理坐标犹如28星宿，涵盖全省11市。行政归属只是一个地域标志，这些地域标志之间却有着一定的文化联系。比如看《五台山》《系舟山》《大雁门》三篇，其实太行八陉、大同火山群、恒山等都与其紧密关联；看《白银谷》一篇，实则太行八陉、大同、太原、白银谷、杏花村、张壁、碛口、霍山——广胜寺、沁河古堡群、古建金三角、河东盐池等篇都深度涉及晋商文化。书中还附有1.2米《云冈石窟全图》手绘长卷，细腻生动，全面展示了云冈石窟独特的文化内涵。

　　姜剑波说，追溯大同历史，回望长城内外，边墙以外，是部落联盟制度；边墙以内，是封建世袭制度。两种制度，有冲突，有交流，最终融入中华民族共同体的大一统。作为历史文化名城之一的大同，从秦汉至明清，每朝每代的发展演进都给我们留下了两种制度交往、交流、交融的历史足迹。

　　翻开《大地上的山西》，大同像一幅壮美的“画轴”，向着远方，向着新的梦想迈进……