云冈石窟第20窟露天大佛在秋日阳光的照耀下静默矗立，高约13.7米的释迦牟尼坐佛，面相方圆丰润，两肩宽厚，嘴角含笑却略带威严。10月19日，这里迎来了一群特别的研学团队，她们是来自广西凭祥的“兵妈妈”拥军团26名成员，站在大佛前的这些“兵妈妈”，大多年过花甲，有的当过民兵，有的参与过支前保障，有的父兄曾驻守边疆。但她们有一个共同的名字——“兵妈妈”。这是凭祥市“兵妈妈”拥军团成立12年来，第一次将集体研学的脚步从南疆国门迈出，跨越千里，落在北方这座以石窟和双拥著称的城市。

　　带队的是拥军团团长凌小雪。面对巍峨的石窟群和栩栩如生的造像，她说自己“内心十分震撼”，并表示团队将“继续坚守拥军初心，传承红色精神，持续传递温暖与爱心”。这番朴实而生动的话语令在场的团员和游客深受感动，感动于她们对拥军情怀的坚守，感动于她们对石窟千年文化的致敬。那么，这些“兵妈妈”为何需要这样一次远行？让我们把镜头从云冈石窟的岩壁前拉远，拉回到凭祥友谊关那些泥泞的训练场、边关哨所的灶台旁、烈士陵园擦拭墓碑的晨光里，来解读一个民间拥军群体用12年时间写下的生活“底稿”，以进一步探知她们对北方一座世界文化遗产之地的向往。

　　12年拥军情，一群“编外亲人”的底稿

　　凭祥“兵妈妈”拥军团的故事始于2014年9月。那年，从凭祥市林业局退休的凌小雪拉着10位姐妹，在当地退役军人事务局和妇联的指导下，成立了这支巾帼志愿服务队。最初只有10个人，大多是“50后”，对军人有一种近乎本能的牵挂：有人当过民兵、参与过支前保障，有人是军嫂，从小听着军民鱼水情深的故事长大。她们给自己定下的角色很朴素——做边防官兵的“编外亲人”。

　　12年间，这支队伍从10人扩展到300余人，成员来自退休干部、教师、医生、商人、理发师等各行各业。数字记录下的“小事”近乎琐碎，却沉甸甸的：累计自筹拥军经费180余万元；为官兵缝补衣物8000余件，提供理发、义诊服务2000余人次；春节包壮乡年粽，中秋打月饼，节日慰问几乎没有断过。2019年，得知金鸡山训练场雨天泥泞不堪，拥军团联合凭祥市电商协会发动客商捐资16万元，硬化跑道、绿化场地。她们还自筹资金购置树苗和肥料，与边防连队、哨所共建了16个“兵妈妈拥军果园”，栽下果树2000余株。更柔软的一笔写在官兵的婚恋难题上：她们当起“暖心红娘”，成功为18名官兵牵线组建家庭。

　　这些事让“兵妈妈”三个字在凭祥边防线上有了具体的温度。连队干部说过一句被反复引用的话：“‘兵妈妈’来部队一次，胜过上几节思想政治课”。拥军团也先后获得广西三八红旗集体、自治区“爱国拥军模范单位”等称号，成为南疆双拥工作的一张名片。但名片的背面是一种持续的消耗：拥军是一项靠情感和自觉维系的事业，年复一年做“小事”，精神给养从哪里来，视野如何不被边关的群山框住，是这支民间队伍迟早要面对的问题。云冈之行，正是在这个节点上发生的。

　　石窟前的凝望：当“妈妈的目光”遇见千年匠心

　　云冈石窟提供的，首先是一种尺度上的冲击。现存主要洞窟45个，大小造像59000余尊，始建于北魏和平年间，2001年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，被评价为“中国佛教艺术发展史的第一个巅峰”。当日，“兵妈妈”依次走访核心洞窟，在讲解中了解开凿历史与艺术源流。她们得知，这些石刻融合了印度、中西亚的艺术元素，也带有希腊、罗马的建筑造型和装饰纹样，是多种文明在武州山麓碰撞、沉淀后的产物。第20窟露天大佛身上那种“既有浓烈的犍陀罗艺术气息，亦是多民族文化艺术融合”的气质，恰好构成一种无声的隐喻：一种文化的力量，往往不在于简单的观光，而在于包容与开放。

　　对“兵妈妈”而言，云冈之行并不止于审美。她们中许多人在边关见过另一种“遗存”：法卡山、金鸡山、友谊关，那些地方留下的不是佛像，是一代代人用生命守住的哨位、工事和墓碑。云冈石窟让她们触碰到的是同一种精神在不同时空里的展开——千年之前，工匠在岩壁上凿刻的是信仰与技艺；千里之外，她们在边关缝补的是衣物，照看的是活生生的人。讲解员讲述的“匠心”与她们践行的“恒心”，在云冈石窟得到了淋漓尽致的体现。凌小雪说“震撼”，震撼的不只是石像的体量，还有“坚持”，“云冈石窟之行让我们收获了至真的生命体验。”

　　当“兵妈妈”驻足凝视石壁上的纹饰与造像残痕，她们完成了一次角色的短暂换位——从照顾者变成学习者，从边关的日常经验进入一个更大的文明叙事。正如凭祥“兵妈妈”拥军团副团长、爱心企业家阮祝好所言：“今后我们会继续以爱心践行担当，积极参与拥军志愿服务，为国防双拥事业尽一份微薄之力。”在凌小雪看来，这是对拥军初心的加固，是对文明故事的诠释，是云冈力量给予她们的启迪。

　　歌声落处，初心重新出发

　　研学行程尾声，全体成员齐聚一处，唱响团队歌曲《兵妈妈的脚步》。“望着弯弯的小路，听见兵妈妈的脚步，一路风尘带着爱意，装满营房小屋……”这首写满“兵妈妈”爱心足迹的歌曲，在云冈石窟景区回荡，有团队成员表示，这首歌携带的意象是双重的：一边是南疆边关的哨所与营区，一边是北方石窟的岩壁与佛影。同一群人，同一份牵挂，在两座双拥模范城巧妙地连接。

　　凌小雪在石窟前说“一如既往做好拥军志愿服务”，这句话让云冈石窟文旅讲解事业部讲解员郭荣印象深刻，她表示，“兵妈妈”多年坚守拥军事业，令人敬佩，希望通过文化讲解，让拥军志愿者们在文脉浸润中凝聚更强的爱国力量。

　　云冈研究院相关负责人表示，广西凭祥“兵妈妈”云冈石窟研学之行，是一种经过历史感和跨地域对话校准过的文化确信：边关缝补的每一针、哨所送去的每一个粽子、训练场上硬化的每一寸跑道，都在比12年更长、比千里更远的传统里，有自己特殊的位置。双拥工作是一项系统工作，是一种文明在具体的人身上延续的方式。26位“兵妈妈”跨越千里走进云冈，带走的是一份来自千年匠心的注目，留下的是一首在石窟前唱响的歌——一首融合了文化与坚守的边关之歌。