一叶知秋，行走于塞上大地，观摩了几个“非遗”项目，颇为感怀。

　　非遗代表着历史传承，它身上背负着许多文化，它不是个人的，往大了说，是全人类的。大同的“非遗”清单非常丰厚，比如这次看到的工艺美术类如广灵的张多堂、高清红剪纸，涧西村的黑陶，饮食类如浑源的黄芪酒、灵丘的田师傅黄烧饼，技艺类像罗罗腔，很多已经开始向产业化、商业运营发展壮大，形成良性态势。但在走访中也了解到，目前仍然存在着非物质文化遗产保护意识淡薄，工作力度不够大；投入不足，经费短缺，制约了我市非物质文化遗产保护工作全面深入开展；传承人难觅,专业人才匮乏等问题。

　　非遗保护说到底，是个讲生命力的话题。

　　非遗的生命力在于生长，而不是维持。传承实践、传承能力和传承环境是让非遗良性生长离不开的必要条件。在古城保护与发展中，充分考虑非物质文化遗产的项目特点、地域特征、时代特色，增加“非遗”展示项目和“非遗”元素，不仅可以让“非遗”文化伴随着古城旅游逐步活起来、火起来，而且也有可能逐步探索出一些非遗在当前互联网时代下、零零后时代下创新发展的一些涅槃方式。

　　非遗传承，可以和青少年课外活动、兴趣养成结合起来，在恪守“秉承传统、不失其本”的原则下，积极扩大传承面，推广非遗文化，传播非遗技能，尝试在课余、假期在古城固定场所里，开设非遗课堂，学习实践非遗传承。“足球从娃娃抓起”，非遗也可以从娃娃阶段培养兴趣、培育人才、发现苗子等方面入手，把传承和传播相结合，用一个孩子带动一个家庭，并逐步扩大到全社会共同了解非遗、参与非遗、宣传非遗的共识上来。

　　华南师范大学附属小学提出不但要“接非遗”，更要“种非遗”。华师附小以“一班一特色，一班一非遗”为办学特色，32个班级课室都以非遗主题布置，古琴班将各式各样的古琴铺成一面“展示墙”；凉茶体验活动上，孩子们还“自产自销”摆起了凉茶摊，体验每种凉茶的口感和功效，还和粤港澳大湾区内姊妹学校共建“非遗课程联盟校”，打造“非遗课程生态圈”。东莞市非物质文化遗产保护中心为当地开发了一份非遗进校园“菜单”：每家学校都可以根据实际需求“下单点菜”，为校园引进特色非遗项目，实现“一校一品”“一镇一品”的格局，让东莞校园非遗传承活动实现从“进校园”到“在校园”的跨越。

　　这是个可以借鉴的好法子。

　　在非遗技艺人普遍出现年龄偏大的情况，传统的“传帮带”师徒方式已经远远不能满足当下的需求，目前有一些好的尝试是把培训和增收相结合，但是从发展的角度来看，还可以把传承的培训放在好的院校里。这样就不一定只学手艺，还可以兼做设计或管理，以及创新。

　　和职业教育、技能培训、专业教育相结合，可以保证非遗传承质量，提高非遗生长壮大的能力。通过建设非遗通识教育课程，挖掘非遗的历史渊源及其思想内涵和文化本质，积极编写内容丰富的非遗保护通识教育课程，满足提升学生综合能力的需要，增强学生的文化认同感；通过构建非遗传承专业课程体系，将非遗技能传承和非遗知识产权保护的教学内容与专业课程体系相结合，进一步实现职业教育以服务地方为宗旨，学生以高质量就业为导向的融合课程教学；通过推行非遗传承师徒结对制，组建师徒结对非遗传承班，形成职业学校“学院派+师徒派”的技艺传承特色，提升非遗传承与专门人才培养的实效，同时也为非遗大师选拔优秀传承人做铺垫。大中专和技术学校的学生在传承基础上结合教学目标进行自主创新，在内容以及载体等方面对非遗技艺进行创新创造，就有可能找到一条与时代共舞的换血模式，并促进当地文化旅游市场的发展及繁荣，促进非遗项目的成果转化与发展。

　　今年夏天去忻州古城闲逛，发现在秀容书院里有一个非遗展馆，其实大同古城里，同样应该有一个固定的、公益的、有特色的非遗展示场所。以“创造性转换与创新性发展”为指导，依托古城进行转化发展，引导人民群众文化消费意愿、提升文化旅游消费水平，让传统文化丰盈的景区更具时尚活力。让古城借助非遗，对传统文化深度挖掘和阐释，并藉口碑效应，将非遗+景区结合，加速与区域文旅产业、文物、生态、交通等相关产业的深度融合发展。

　　通过春节、中秋、非遗日等重要时间节点，以节庆促宣传，以非遗讲文化，以特色树品牌。非遗是我们了解一座城市历史与文化的重要窗口、也可以是市场经济的一个重要推手，促进经济，特别是当地旅游产业的快速发展。挖掘“凤临阁百花烧卖”“老大同什锦火锅”“大同羊杂”“浑源凉粉”“大同刀削面”等食品技艺类项目，让美食名片又是“非遗”的大IP品牌；推广“非遗”文创产品，把“大同砖雕”“飞天结艺”“康氏绢人”“大同木雕”“大同剪纸”“大同铜器”等文创产品变成游客的伴手礼、市民的家中宝、孩子们津津乐道的新时尚，是课题，也是当务之急。

　　通过“非遗+节庆”“非遗+演艺”“非遗+营销”的方式，开创出以非物质文化遗产为核心，以旅游为载体的文化和旅游协同发展的古城“活起来、火起来”局面，需要破壁而出，凤凰亮翅。