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圆满

□ 木心

  生命的两大神秘:欲望和厌倦。

  每当欲望来时,人自会有一股贪、馋、倔、拗的怪异大力。既达既成既毕,接着来的便是熟、烂、腻、烦,要抛开,非割绝不可,宁愿什么都没有。

  智者求超脱。古时的智者就已洞悉,不幸的根源在于那厌倦的前身,即欲望。若要超脱,除非死,或者除非像死一般活着。

  以“死”去解答“生”——那是什么?是文不对题,题不对文。

  近代的智者劝解道:“欲望的超脱,最佳的方法莫过于满足欲望。”

  这又不知说到哪里去了,岂非只能遵从,只能屈服?

  “问余何适,廓而忘言。华枝春满,天心月圆。”此一偈,好果然是好极了,然而谁也做不到三天的圆满,更何况永恒的圆满。

  ——摘自《意林》

 
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人不响,天晓得
独处和爱不矛盾
摸着酒碗说话
圆满
君子豹变