“琉璃壁照盘九龙，之而恍惚腾云中。传是前明代王府，规模直似皇居崇。”龙的形象自古以来就是中华民族的精神图腾，中国人也自称为“龙的传人”，明清两朝，大同地区建造龙壁已达鼎盛时期，而大同琉璃九龙壁无论其建造规模、雕刻技艺还是文化价值当属龙壁建筑之最。《相遇大同》“龙壁系列”第三站，探秘“龙壁之王”大同九龙壁的精神图腾与文脉气象。

　　大同九龙壁现位于大同古城大东街，是中国现存历史最悠久、规模最大的九龙壁之一，也是明代琉璃艺术的杰出代表，与北京故宫、北海的九龙壁并称为“中国三大九龙壁”。大同九龙壁始建于明洪武二十五年（1392），朱元璋第十三子朱桂被封为代王，就藩大同，为彰显皇家威仪，他将代王府以“小紫禁城”的规格修建，而门前的照壁——九龙壁，则成为王府气魄的核心象征。明朝末年，代王府历经战乱被焚毁，但九龙壁奇迹般幸存，成为代王府辉煌的唯一见证。

　　这座龙壁的建造堪称明代工艺的巅峰之作，长45.5米，高8米，厚2米，远超北京故宫与北海九龙壁，至今保持“中国最大琉璃龙壁”的纪录。相传为怀仁吴家窑赵氏琉璃工匠修建完成，通体以426块五彩琉璃镶嵌，其瑰丽，非丹青可摹，非金石可镂，而釉色历经数百年仍鲜亮如新。9条龙或昂首吞云，或俯身戏珠，龙身以高浮雕技法突出壁面，山石、波涛与流云穿插其间，营造出九龙破壁的磅礴气势，壁上9条巨龙虽为四爪，但却暗藏僭越皇权的野心。这座龙壁上的好多细节都暗藏玄机，须弥座上雕刻狮、象、鹿等几组动物，象征“万物臣服”；壁顶仿木构庑殿，鸱吻吞脊的弧度与紫禁城如出一辙，而东西两侧“旭日东升”“明月当空”浮雕，暗喻九龙壁与日月同辉。九龙壁的背面还藏有一则重迁后的碑记，书写碑记的则是我市著名的实业家和魏碑书法家张霭堂先生。

　　1954年因城市规划，九龙壁向南平移28米，而在平移的过程中也留下了些许缺憾。当时每块琉璃砖都编好了号，但是壁面底层由西第1块和第7块安错了位置，同时西侧“明月当空”处也缺少了两块，而龙壁颜色剥落的砖块，后面也用灰白填补了。虽砖块有所拼错和丢失，但丝毫不影响龙壁的整体观感。

　　九五至尊，飞龙在天。大同九龙壁，作为代王府前的照壁，既非民间的祈愿，亦非护佑佛寺，而是帝王家“龙潜于渊，威震八极”的权力宣言。比之北京北海九龙壁的皇家贵气，大同九龙壁更多一分塞外的雄浑苍劲。如今，九龙壁与代王府、华严寺等建筑群共同构筑成大同古城的历史脉络，成为传播文化自信的重要载体。那些璀璨的琉璃、无声的砖石，仍旧诉说着“龙壁之城”的大同气象、文脉气度！　　　　   王东蕾