书画名家林散之，本名林霖，字散之，号江上老人，左耳等。林散之在书法方面以草书见长，他的艺术造诣曾得到赵朴初、启功、郭沫若的高度评价，被誉为“当代草圣”。

　　散之先生是个有趣的人，中年以后，他在书画作品上的署名日趋“多样化”，他不再单一使用原来的“散之”，开始使用“林散之左耳”“散之左耳”“左耳”之类的署名，后来连印章也变成了“左耳”。这一改变引起了启功先生的好奇，他问林散之为何偏爱“左耳”二字，林散之这才道出原委。

　　原来散之先生从小就表现出极高的艺术天赋，然而“小天才”却因一次中耳炎，导致左耳基本失聪。左耳的听力问题几乎伴随了他的一生，成了终生抹不去的印记。“左耳”给林散之带来的不便可想而知，但“当代草圣”却没有将此放在心上，反而将这个印记落在了题款上。

　　无独有偶，“当代草圣”如此，“明代草圣”亦如此。提起与唐伯虎、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”的祝枝山，想必无人不知，祝枝山本名祝允明，因右手生有枝生指，也就是俗称的“六指”，他索性自号“枝山”。从小就有这么个怪长相的祝枝山，不但没有因此“自惭形秽”，反而大大方方将“枝山”二字写在了他的书画作品上，也正是他这不凡之手，让“草圣祝枝山”名满天下。

　　在“枝山”与“左耳”的故事之中，可以看到两位“草圣”在性格上的相似之处，那就是面对人生磨难时的豁达与洒脱。自幼身体不健全，先天也好，意外也罢，对于任何人来说，都是人生的大不幸，很多人因此自怨自艾，一生都没能走出那片阴影，而二位“草圣”身体上的不健全，却丝毫没有遮挡照进他们内心的阳光。在他们看来，“枝山”与“左耳”不是他们的缺点，更不是弱点，而是他们与众不同的特点，对此他们不但坦然接受，还天下传扬，这或许就是“草圣”们不拘凡俗的特质。

　　写字如此，做人也是如此。

　　——摘自《今晚报》